我参加过很多人的葬礼，包括安葬父母、亲友和教内外朋友的葬礼，但留下最深印象的是二十年前包头教区小巴拉盖神长教友为一位叫陈三的讨吃子（乞丐）举行的葬礼。

那时候我也睡在这个洞穴里，像以往一样被淋湿。当时，我还是一个异教徒与威卡巫术（Wicca）的迷信者，试图了解这片土地上的"古老神明"们。

于是在一位修士、三位修女的策划下，2007年1月在辽宁教区喀左堂区举办了第一届门徒培训班。开学后有30多人报名，超出了预计的24人。

随后就回到了北京，并和崔神父一起，负责照料和管理我们抚顺教区在京的修生。我们每天早上去耕莘中学上课，放学后回住地学习和生活。1951年夏天，教区修生解散，他回到抚顺堂区传教。

古斯蒂洛神父自一九六九年以来，该委员会第三位菲籍神职人员，前两位是伊穆斯教区类思·安多尼·塔格莱（LuisAntonioTagle）主教，以及耶稣会卡塔利诺·阿雷瓦洛（CatalinoArevalo）神父

在美国的文化里，只有患病的人才会戴口罩，健康的人没有戴口罩的习惯。疫情期间要求人们戴口罩，有些美国人认为这是干涉人的自由。说实话，我也是为了自己和他人的安全才戴的。

刘文林神父经常跋涉十几公里去遥远的村庄去看望教友们（图片人物：罗晓平神父）轻轻打开《为爱而殉职——刘文林神父十周年纪念册》，那种可以从眼睛里拧出水来的伤感又一次袭来

李东升神父（左）与秦国良神父合影留念一、圣召萌芽转移教区1972年，李东升出生于内蒙古集宁教区一个教友家庭，上有一个姐姐，下有一个弟弟一个妹妹。父亲是位中医，母亲在家务农。

那天也是他第一次在修道院的小圣堂里主持弥撒，愿圣母垂顾我们的修院。副院长李神父向我们介绍了修生们的灵修生活、课程作息，安排非常紧凑合理并专门有个人默想祈祷的时间。

信德网讯为使广大公教男女青年有一个更好的交流机会，在主爱内找寻另一半，9月16-17日，西安教区色辣芬青年营在沣峪口举行了为期2天的户外茶话会活动。