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耶稣破除一切社会的流俗，召叫玛窦跟随他，并接受玛窦的邀请到他家中进食，一如他后来接受耶里哥的税吏长匝凯的邀请一样。

当时，我们重申了越南天主教会不畏艰难继续为社会服务的意愿，积极参与国家的发展建设。

教宗将鼓励非洲人民努力推动彼此的修和、社会正义、和睦共处、以及人的整体发展。为此，教宗这次访问的目的充满建设性。关于教宗此行要特别纪念的两位教会人士，他们都被贝宁全国人民奉为国家的英雄。

亚洲并非一个世俗化的世界，而是一个严肃认真对待宗教的社会。我们所应该抵制的不是无神论或者异教邪说，而是滥用宗教已达政治目的或者其它目的。

教宗此次访问贝宁，除了最后一天，有全非洲主教团代表在场所举行的隆重弥撒之外，还有与政界、社会界重要人士的会面，以及接见儿童：这些人就某种意义而言，都是对未来负有责任的人。

你们这么多教友，深入社会各个角落，而我们能有多大精力啊？梵二不是说：教友才是福传阵地的最前沿吗？教友都有传教的责任啊！看！三个和尚把精力都耗在自相埋怨、指责上了。

教宗说：即使在今日社会，我们也要让彼此的贺节不失去其宗教意义，不要让圣诞节被触动心弦的外在事物所占据。

在其后的社会课上，当老师讲到利玛窦、汤若望等天主教传教士在中国的故事时，全班同学又会不约而同地把目光集中到雪晶身上，这更令她压力陡增，颇觉势单力薄，仿佛要被人孤立一般（其实，这种情况并未发生，同学们只是有些好奇罢了

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。