答：为亡者献弥撒有许多的理由。首先，与所有的祈祷一样，其意向可以是求天主对那个人的一生赐予降福与恩宠。天主是不受时间制约的。对天主来说，过去、现在和将来，都是现在时。

这种期待是我们希望的源泉和理由，如果望德若得到培养和守护，它就成为光，照耀我们个人和人类团体的历史。我们要永远记住：我们是那一位的门徒，祂已经来临，祂每日都来而且末日时会再来。

但我不信我的“存在”只是由虚无走向虚无，为此我很坚定地相信：我的生命、我的人生、我的存在一定应该有一个理由。我从何而来？我曾经不在这里，我也并不止于这里，我只是途经这里。

kaifeng122：爱是不需要理由的，他的态度说明，你是错的，该回头时就回头，不要再错下去了。OK！耶稣对罪妇说：“我也不定你的罪，以后不要再犯了。”想想这句话，自己知道该怎么做了吧！

理由有三：A.巴勒斯坦教友都知道圣母。B.当地女性之地位不被重视。C.门徒专注于耶稣的福音、救赎及复活，而对基督早年与圣母的生活所知有限。54-57年，圣保禄称“天主派遣了自己的儿子，为女子所生”。

正如世界上没有完全相同的两片树叶，于是每片叶子都有了自己存在的理由；同样，世界上也没有完全相同的两个人，我们每一个人都有自己独特的一面，都有自己存在的价值———尽管每一个人都不可能完美。

还有什么理由不改邪归正，弘扬福音呢？

为了这个理由，弥撒圣祭是司铎生活的中心。在这个圣祭中，耶稣的十字架牺牲继续临在我们中间。

也许我们有许多理由和借口：没有时间、没有金钱、没有能力、没有……不一而足！试问：在公审判时，我们也能向吾主耶稣提出这样的借口吗？

看，这就是快乐与欢喜的理由，正如依撒意亚宣布的：一个婴孩为我们诞生了，一个儿子赐给了我们（参：依九5）。