我没有司铎的经历，也没有堂区的经验，更没有司铎的生活感受，只能从教友的视角对如何树立司铎的形象谈一点思考和感想，不妥之处还请司铎们批评指正。

伯多禄首席堂外弥撒之前是没有这个计划的，至少我，计划里是年内陪伴日渐年迈的母亲去一趟台湾，了却老人家一桩心愿，如是教堂组织的朝圣活动那自然是极好的，因为母亲总是觉的纯粹的旅游是折腾人，浪费钱!

只有加强文明对话，维护世界文明多样性，才能避免文明冲突，实现构建和谐世界的愿景。　　1993年，美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》

我们从四个方面反省今天的瞻礼，（1）十字架的渊源；（2）十字架的寻获；（3）十字架的意义；（4）光荣与耻辱的张力。

（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。

赋予本圣事的恩宠，帮助我们更深更透彻地理解圣教会的道理，增加我们的信望爱三德并在生活中活出我们的信仰。这些道理在一些基本的教理书中都可以读到，我就不作特别发挥了。

难中信仰在这场地震大灾难中,信仰的作用到底有多大呢?对天主的爱仍然持有一颗笃信的心?还是完全被痛苦征服、对信仰悲观失望?

我们怎样生活就怎样祈祷，因为怎样祈祷就怎样生活……《天主教教理》卷四2725条凡是祈祷的人，心中常会有这样的声音响起：今天我有点太累了，简单画个十字圣号算了。

一、怎样准备领洗（一）领洗前，要有相当长的一段准备时间我们圣教会刚成立的最初几个世纪，一个教外朋友想加入教会，需要经过两到三年的慕道期，他们一方面学习教理，另一方面要改正他们过去生活的恶习，培育教友生活的品德

他知道耶稣的行事吗？圣经告诉我们若翰的作为：生在旷野，宣讲悔改，实行洗礼，为将要来的那位修直道路，准备善良的百姓。若翰对自己的行为存有怀疑吗？或许这并不是主要的。