前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

你们应为纪念我而行此礼。晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：这杯是用我为你们流出的血而立的新约（路22：19-20）。教会举行此成圣体礼，称为举行（作）感恩祭。

有一次参与一个堂区的庆祝，因为邀请的乐队过多，弥撒中间的乐队感觉已经不是在光荣天主和配合礼仪了，而是展示乐队的能力了，奉献结束，主礼继续礼仪的时候，乐队的声音盖过了礼仪的声音，那场面怎一个乱字了得啊！

那一年的圣诞节，您坚信参礼的一百多位教友就是基督的门徒、教会的骨干和未来的希望。您发自内心地感谢主：是我们的好天主使基督福音在土默川草原上空飞扬、回荡。

参礼的修女和教友们！自左至右：杨主教、张主教、郭神父、吕主教、赵主教及参礼司铎、辅祭等。

诵念垂怜曲和奉献饼酒及天主经后的两段经文时底气十足，还充满激情地念集祷经、颂谢词，成圣体经、祝平安礼，有条不紊，声音洪亮。（天主经后的两端经还可以不看经本而一气诵念下来。）

圣经记载的三王来朝大家不陌生，但东方三贤士的遗体安葬何地，怕是许多人都不知情。那么，就到德国科隆来吧。科隆大教堂，是科隆市毫无异议的标志性建筑物。

基督教会历史上经历了两次大分化：11世纪第一次的东西教会大分化,分出了希腊正教(东方正统教会)以及罗马天主教(罗马普世公教会)两大宗。

那时人们还不太知道西安，但说起‘通远坊’无人不知无人不晓，有‘东方小罗马’之称。

跟以前相比，当今的宗教教育哪怕是局限于一门宗教科，也越来越多元化，重视多媒体教学，开放式的讨论。原因正是社会多元化了，教学工具日新月异，师生关系平等了。