当我们心怀这份希望，来面对那些在生命及感知世界中感到哀伤或对良善存疑的人时，便有力量去陪伴他们。两位门徒虽然明知会面临种种威胁，仍决定回到耶路撒冷，陪伴他们那深受困扰的团体。

教宗方济各最近说：我们要把天主的慈悲施予这个‘乞讨的世界’，但绝对不要表现自己。世界已经厌倦了耍把戏的骗子。我们身为教友要常记住一句话：我们信的是天主。

世界的命运是什么？”，望德在我们内心给了的答案。我们都意识到对这些问题的负面答案会引起忧伤。

因为你们临在于我们的城市、我们的街区，你们常同合法性在一起，同最软弱的在一起，为我们众人成为一种教导：教导我们善最终能获胜，教导我们正义忠诚和公民激情今天还是必要的价值，教导我们能营造一种更人性化更正义更充满弟兄友情的世界

北京大学哲学系孙尚扬教授在其《1840年以前的中国基督教》一书中列有明末经利马窦等传教士较有成效的传教而接受洗礼的最知名的十二位基督徒，其中段衮排列第九。

当天晚上，这位住院的教友来范雪家说：奇妙得很，小张的爸爸是基督教牧师，他情人的母亲是一位新领洗的教友。他不听爸爸的话，与家庭断绝了关系。他说，他一出院就回去跟爸妈认错。

至于天主教（基督教），总体来讲还比较陌生。

“天主教和基督教的区别是什么？”“为我个人来说，福传中最大的困难是什么？”“每个宗教都教人做好事，为什么要信天主教？”“给家人如何传福音？”进行分组讨论。

在圣周五，公祷（信友祷文）以隆重的方式，宽广的意向，配合这重要的时刻，为教会及世界重要和迫切的需要祈求。正如圣女大德兰所说：当世界正被焚烧，我们不能只为小事祈求。

信德年的意义在于我们基督徒重新回应皈依基督的邀请，并在现代世界的精神荒漠中，重新宣讲基督。亲爱的弟兄姊妹们，藉着洗礼我们已经进入与天主共融的生命，我们基督徒的每一个时刻都该生活在天主圣三内。