访问女神学家，母佑会马尔切拉·法里纳修女，谈女性在教会内的地位

    今天是三八妇女节。本月二日，四旬封斋期第二天，教宗本笃十六世按照先教宗若望保禄二世惯例，接见他的罗马教区的本堂神父，他们像一家人一样谈论司铎生活和牧灵工作等切身的问题。其中有神父提到女性在教会内部的身份地位问题。教宗答说：“在教会内是否可以给女性更多的空间和更重要的职务，提出这样的问题是合理的”。不过教宗再次强调：无论如何，上主把司铎职务仅保留给男性担当。
    关于女性在教会内部的身份地位，梵蒂冈电台记者特别访问了天主教母佑会罗马宗座教育学院神学教授，马尔切拉·法里纳修女。

    问：法里纳修女，您对教宗的话有什么感想？
    答：我觉得教宗的邀请，教宗的劝勉，也触及我们个人层面。他要求我们女性，我们献身的女士具备成熟的专业才能，足以承担时代的需要，包括文化知识修养，以便适当地响应历史的需求和呼吁。

    问：法里纳修女，谈到女性在教会内的地位，您如何看修会体制和神恩之间的关系？
    答：我想如今我们已经超越了神恩与体制之间的关系的争辩问题。作为女性的我们，在这方面的认识业已成熟，我们知道神恩如果没有予以组织，必定不会产生应有的效用和成果。因此，神恩和修会体制之间必然存在着关系。神恩说出预言，说出向未来挺进的话；修会体制则发号施令，说出应该走的具体步伐，好使神恩能够真正产生结果。所以，神恩和修会体制之间始终有关系。当这个关系恶化时，神恩和修会体制都将受苦。

    问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…
    答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样。我们可以说女性以家庭关系向社会传播福音，所以我们也可以说许多女性，像圣女加大利纳以其对教宗的伟大热爱促使教宗返回罗马一样，也以她们对基督奥体教会的热爱，设法光照、指引教宗在某些历史环境时刻中作勇敢的抉择。我可以说，就如先教宗若望保禄二世所说的，女性才华的历史传统呼吁我们要做个有主意的女性，以便提供女性特有的直观和整体观能力，好使教会展开一种以生命、以人类生命、以尊重人的生命为中心的新福传工作。

    问：法里纳修女，教宗特别感激所有的女性，因为她们勇敢地给世界生命，给人类带来前途，教宗也邀请女性把生命的中心耶稣基督通传给世人…
    答：的确如此。我们可以说在先教宗若望保禄二世所颁布的《女性尊严》这道伟大的先知性劝谕中，就清楚地指出天主把男人托付给女人。这样的托付使女性的责任成为预言。于是，我们可以说女性的任务就是要提醒人注意生命，促进生命，并使社会体制也注意到这一点。我们身为女性的应该向社会体制发出呼吁，正视妇女的困难，解决她们孤独的悲哀处境，使她们真正能够妥善地扮演人类的先知性角色。一个不想到前途未来，不事生产的人类，是走向死亡和自我毁灭的人类。

    问：法里纳修女，身为女性，您在教会内有什么感觉？
    答：我的经验一向是个积极良好的经验。在我读小学的时候，我就非常喜欢讲要理，而本堂神父也满足我的渴望。所以，当我小的时候，我就有着讲授要理，传播耶稣的使命感。我可以说教会始终为我敞开我根本没有想到的道路。比方说，神学这条路我根本从未想过，因为在上个世纪六十年代，我当修女的时候，教友还不能够读神学，所以修女也不能研读。梵二大公会议之后，才有这个可能性。当神学开放给教友研读时，我的修会母佑会才派我去读神学。为我那真是一场梦！

    问：法里纳修女，三八妇女节，您愿意向妇女们说什么话？
    答：我愿意向她们说: 我们真的必须重新发现我们女性的天才，并把这个天才散播在社会上，使之发挥作用，给世界带来生命，滋养新人文主义的愿景。当我们有言论自由和从事专业活动的可能的时候，我们必须想到还有无数的女性没有这样的自由和专业工作的可能性。也因此，我们必须深深地关怀她们，妥善发挥我们的一切资源和可能性，好使她们也能够享有纯真的自由，进而为社会贡献她们女性的才华。