上周末我去了马赛参加地中海会议的闭幕式，来自地中海地区的主教们和市长们，以及无数的年轻人参加了该会议，以便他们前景会是对未来开放。事实上，在马赛举行的活动被称为“希望的马赛克”。

圣诞节又要到了，它就像背负着耶稣基督盛名的圣地耶路撒冷一样，再次成为人类和世界的焦点。这是充满喜乐气氛的季节；是欢欣鼓舞且充满希望的日子；是普天高歌颂扬耶稣降生的时刻。

于是，我们总在想：耶稣既为天主子，受天父的派遣，建立地上的神国，那么在三年的传教生涯中，理应有他的传教宣言。通过通读和研究圣经新约的四部福音，我们终于在若望福音中找到了“耶稣宣言的大纲”。

教会一直都鼓励青年人以参与者的角色走进来，以他们的热情和活力带动基督之爱的团体。所以，青年人应该深刻认识到教会对他们的期望，以及他们在社会与教会中担当的使命与责任何等重大！

当你们自己对自己不够重视的时候，在你的家庭中好像常常在向自己的子女释放出这种信息，那么他们也不会对你重视。

面对当今社会科技的飞速发展，社会要求的不断提高，每个人都迫不及待地努力提高自己的综合素质，导致社会竞争日益激烈。这些事实，我们做家长的、做教师的，无不看在眼里，想在心中。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

这是唤醒日益世俗化教会的有形可见的信息。教宗本笃十六世是一位杰出的神学家。就任教宗后，身为神学家的他更注重天主教内在的更新，以及天主教组织的整合。

第一部分属于理论性的，因为在其中，我愿意在我任教宗之初，去看天主之爱的几个根本点，天主对人的爱是以一种奥秘而无偿的方式奉献给人的，同时，我也愿意去看天主的爱与人类之爱的内在关系。

本来我们传福音首先要听天主的声音，其次听朋友们的声音，最后才是自己的。但我们却本末倒置了，听到的大多是自己的声音。