司铎年话司铎

    教宗本笃十六世钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，要司铎们特别奉亚尔斯本堂维雅内司铎为主保，效法维雅内司铎之精神，使天主教司铎都能够认识自己的圣秩使命。这是唤醒日益世俗化教会的有形可见的信息。
    教宗本笃十六世是一位杰出的神学家。就任教宗后，身为神学家的他更注重天主教内在的更新，以及天主教组织的整合。为纪念圣保禄宗徒诞辰，同时更为唤醒普世基督徒的福传意识，他特别钦定2008年6月28日至2009年6月29日，为圣保禄年。当保禄年还没有结束，随即又钦定司铎年。让普世基督徒重新审视司铎在教会发展过程中的角色，同时也使司铎们以圣维雅内司铎为榜样，尽好司铎的神圣职责。
    当人们都以为本笃十六世只不过是一位过渡式教宗时，他却以惊人的智慧，为天主教会策划出美妙的前景，规划了宏伟的蓝图。正如若望二十三世当选教宗时一样，当时谁也没有想到一位将近八十岁高龄的老人，竟成为极富改革精神的伟大教宗，甚至召开了具有划时代意义的梵蒂冈第二次大公会议。
    教宗本笃十六世，虽然具有深度的保守主义色彩，但是，他睿智而清晰的神学思想，将成为当今天主教信仰的灵魂。在日趋繁杂的社会意识形态中，天主教信仰的捍卫，以及天主教信仰的传播，天主教司铎所担当的重要角色，得到了教会最高领袖的关注，这是给予本堂司铎的最大鼓励。
    面对日益严重的物质主义、享乐主义，神父修女的还俗，已成为难以掩饰的事实。教会应该如何面对？因此，教会内在的革新，乃当务之急！天主教作为时代的先知，当时时刻刻引领社会走向更美好的明天。那么，自身的不断完善，实在是极其重要的。教宗本笃十六世以其敏锐的思维，更加领悟圣化人灵的神圣职责。在圣化人灵的具体运作上，天主教司铎自身完善是极其必要的。教会最高牧人邀请普世司铎效法并学习亚尔斯本堂，实在是最明智之举。
    圣维雅内司铎，由一位默默无闻的乡间本堂，成为举世瞩目、万人敬仰的普世司铎主保，并非做出什么惊人的事业，而是他尽到了他作为司铎的圣召使命。一位司铎如果仅仅将圣秩视为纯粹的职务，那么，就不可能达至成圣成贤的地步。圣秩是一种圣召使命，作为司铎时时感受到有一种神圣的使命在召唤，他就会勤勤恳恳、兢兢业业，去努力完成天主及教会所委托于他的神圣职责，他就会时时刻刻感受到上主对奉献于他的人的恩爱。一位司铎若是时时感恩，他就会万分珍惜天主所给予他的圣召特恩，也就会感受到自己是在天主内的“喜乐的人”。
    司铎圣召是天主垂爱的标记，司铎的圣召使命，更加见证基督临在人间的有形标记。司铎圣召是“天主在吸引”，在物质至上的世界，有上千万司铎在见证天主圣化人类的工程。天主教信友（平信徒）应更加看重天主爱世人的神圣计划，尽心尽力培养司铎，支持司铎完成天主在人间的救赎大业。因此，司铎年不仅仅是为司铎，也是为了普世教会，甚至是为了天主的整个救赎工程。
    司铎来源于教友家庭，将来更服务于教友生活，所以，教友家庭是孕育司铎的基地。这就需要所有公教家庭积极培养司铎圣召。当今世界，圣召危机已初见端倪，值此圣召危机之际，教宗本笃十六世钦定司铎年，实在是天主圣意。教宗对司铎的关注，普世教会的重视，势必唤起教会司铎对自身价值的积极评估和反思，同时，也能得到平信徒对司铎圣召的积极回应，使整个天主教会都深深感受到天主通过司铎向全人类传达的父爱！
    愿天主永受赞美！阿肋路亚！