利玛窦是最早来中国的耶稣会士，其绘画风格部分模仿北欧的雕刻家菲也克斯氏(Wierx)。无论如何，他们的主题都离不开宗教。

今天的第一篇读经，先知厄则克耳告诉犹太人，行善者生，作恶者死，然而，如果恶人离开了恶事，他必会生存，不至丧亡（则18:25-28）。

只有这样，死亡才被克胜，我们才成为自由的人，我们的生命才变成希望。这就是巴斯卦守夜礼的欢呼：我们自由了。因着耶稣的复活，爱显示出它比死亡还坚强，比邪恶还有力。爱使耶稣下降，同时也是他上升的力量。

米兰天主教圣心大学孔子学院意方院长竺易安（ElisaGiunipero）接受中新社“东西问”采访时说，传教士利玛窦希望在中国传播基督教，士人徐光启希望振兴晚明社会，他们都怀着极大的开放性克服了种种困难开展交流

同时，广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父，讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、姚克韩、张义平、张文贵等神父，还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务

从11月底，陆征祥与俄驻华公使库朋斯齐在北京谈判，双方围绕各自的基本立场“迭次协商，互提条款，历时半年之久，会议至30次，始克议定条文六款”，为《中俄协约》。

晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

独子之母，殊福贞女，内心痛苦，谁堪比汝，甚矣哀哉莫可语！领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

从意大利的安科纳港口，横穿亚得利亚海到克罗地亚，继续往内陆走，靠近莫斯塔尔市，就可以找到。它四面环山，圣母显现时此乡村约有五百户人家。村民当时多以种植葡萄及烟草为生，过着日出而作，日落而息的简朴生活。

韩神父面对泪满两腮的母亲，想到了圣妇莫尼加，她爱子心切，望子成才。当天主召叫她的儿子时，她满口应承，慷慨奉献，最终天主给她带上了圣人的华冠。