引导语众所周知，在我们教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

　　教宗方济各与«公教文明»（CiviltàCattolica）期刊的主编安东尼奥•斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29

正和岛社交平台有文章报道说，他说：信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。他还列出了信仰的三个条件：第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象就是创造者。

以此文，写给离开铎职七年的林子。——题记林子，你现在还好吗？飘泊无根的心是不是感觉到有一点点累？是否找不到一个地方栖息疲惫的灵魂？

而西方世界常提的是希腊民族。西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。

犹达斯，负卖主，贪财成性。众恶人，逮耶稣，多次用刑。　　带茨冠，受欺凌，又受鞭刑。十字架，背在身，游街示众。　　到刑场，钉手足，架上舍命。主死后，第三日，复活光荣。　　复活后，曾多次，显现于人。

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

唐代的一位姓白的医生就是突出的一例，他虽未自寻短见，但却因乖异而丑态毕露，居然为此忧闷而亡。他真的是羞死的！由此可见，平日一句“羞死人”的口头禅，还真的有据可查，并不是嘻嘻哈哈的玩笑。

这年的5月24日，圣母进教之佑节日，举行了大堂奠基礼，郎主教在露天帐篷下，在六千多教友参礼下，主持了大礼弥撒。1873年4月15日，郎主教祝圣了这座多利安柱式的希腊式新堂，就是现在的“中山大堂”。