当工作脱离天主与人的盟约时，当工作失去人的精神品质时，当工作被掠为利润至上逻辑的抵押品，当它轻视生命的情感时，灵魂的堕落将污染一切：空气、水、草地、食物等等。市民生活败坏，生活环境变质。

玉薇指，她不少基层朋友都明白大家生活困难，故会守望相助，像知道有过期面包或食物都会送她，而她亦是基督徒，坦言信仰让她咬紧牙关挺过难关，「面对问题不抱怨，常怀喜乐的心面对，更相信一切自天主照料。」

保禄宗徒在回答有关能不能吃祭邪神的肉的问题时，明确指出：食物不能使我们取悦于天主：我们不吃也无损，吃也无益。（格前8：8）反过来也可说，吃也无损。

教宗赞许众多青年慷慨地花时间帮助穷人，带给他们食物和热饮。教宗也很高兴听到「这些志工稍微停下脚步与人交谈，有时候与他们一同祈祷」。这些是接纳的举动、是「我们蒙召表达的福音精神」。

可他们为预备主的道路，不慕灯红酒绿，依然辛苦工作，安贫若素，正如圣经记载：若翰穿着骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。

在那里，她惊奇地发现约有170名穆斯林难民生活在露天草地的帐篷里，没有水、食物、药品，衣服和卫生物品都很少。修女们的服务让难民们感受到，“真主”与他们同在，希望的春天开始在他们破碎的心中绽放。

难民区每天为60000名难民提供每日所必需的食物。后来，共开办了24个粮食分发中心和24个集体食堂。为给南市难民区募捐，1938年5月，饶家驹忧心忡忡地飞赴美国、加拿大。

当时他想起了慈善的撒玛黎雅人的故事，于是开始了对这位妇女的帮助，经常买些食物、饮料给她。渐渐地，这位流浪街头的妇女便和解玉东由陌生变为了熟悉。

有的连自己把食物送到嘴里都有困难，还需要修女们每天喂饭，这些人可以说就连自己的饮食、起居生活都在人照顾。

恭读圣路加福音　12:22-32那时候，耶稣对他的门徒说：「我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。