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教会礼仪年简介
2003-07-08

此两循环周期以外的时期为常年期,今列表如下:1.圣诞节循环周期将临期(圣诞节准备期)开始:将临期第一主日结束:圣诞节前夕长度:四周,四主日圣诞期:开始:圣诞节结束:主显节后主日(主受洗)长度:二周2.常年期

天主教上海教区
2004-03-29

1603年,他在南京受洗入教。1608年,他邀请郭居静神父到上海传教,并在家中设立教堂,在其亲友中发展教友,为天主教的传入上海作出了重大贡献。

王展滔:我的召叫之路
2016-10-13

初次与主相遇的那年,我正读初小,尚未受洗。每逢考试,我却总爱跟着其他同学在小憩时,偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水,相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。

王展滔:我的召叫之路
2016-11-08

初次与主相遇的那年,我正读初小,尚未受洗。每逢考试,我却总爱跟着其他同学在小憩时,偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水,相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。

救恩史中的家庭(一)
2017-08-09

福音在讲论耶稣受洗时显示了圣三的奥秘:天父的声音,他称耶稣是他的爱子;圣神以鸽子形象的临在,他是爱的共融,并作证、使人认出这爱的父子关系。(玛3:16-17)。

教会礼仪年简介
2007-01-05

此两循环周期以外的时期为常年期,今列表如下:1.圣诞节循环周期将临期(圣诞节准备期)开始:将临期第一主日结束:圣诞节前夕长度:4周圣诞期开始:圣诞节结束:主显节后主日(主受洗节)长度:2周2.常年期(圣诞期与四旬期之间

辽宁教区牧函
2007-06-02

我们可以将“在圣神内受洗”(或“释放”、“更新”)解读为:基督徒诚心地接受入门圣事所施与的恩宠,为能更好地做出自我奉献,服务教会及世界。  神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。

中国、中南半岛和朝鲜的传教
2008-07-29

1784年,一位姓李的学者随使节团到北京,在那里受洗,圣名伯多禄。他回国后,以儒家思想编撰了一套神学,并且组织教会团体,甚至在同胞的要求下,为他们付洗,彼此办告解,举行弥撒。

耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

只有在他受洗时,他才明白了自己是有不同的召叫的吗?我认为是在复活以后,人们才以一种完全不同的方式来了解耶稣。他们想知道,在耶稣公开生活前的那些年里发生了什么?当耶稣还是个孩子时,他知道他就是天主子吗?

一位忠实的仆人
2011-08-30

2005年高淑玲在侯马市教堂参加了学习,这一次的学习让她在圣神内受洗,信仰上有了很大的改变;2008年她参加了隆尧灵修培训中心8天的圣依纳爵大避静。