（玛9：13）所以，不但不应惧怕耶稣进入我们的软弱、毛病及罪过里，而且还有必要向主敞开我们生命的全部。怎样向主敞开心扉而又能表现在现实生活里呢？

教宗方济各在《爱的喜乐》劝谕中如此表示：『牧者不应硬把道德律套用，并且如此就感到满足。』事实上，这并非表面上落实法律，或许因此导致人们在各自的旅程中灰心丧志。

第二十九条宗教院校不得组织学生参加商业性活动，参加其他社会活动不应影响教育教学秩序和学校正常工作。

我们一起到了庞贝古城门前，排队等候进入古城，排队的队伍很长，我等候了十几分钟，心理忽然觉得我不应该去古城参观旅游，应当去详细参观玫瑰圣母大殿，在里面安静祈祷半天才对。

这梦境的信息是：他必须继续坚持，对天主或对天主的使命不应失去信念。圣鲍思高家境清贫，但他从小就勤奋好学。5岁时，他便开始召集同伴们，教他们要理。那时候，圣鲍思高已立志做司铎，准备一辈子献给孩子们。

我们做的每一个选择和服务，都应该是有目的的，不应该是盲目的。有些人信仰天主的“目的”太短小，只有现在，没有未来；只有今生，没有永生；只有身体的富有，没有灵魂的圣善。

如果地下宗教是非法的，不管他们有多少人，国家都不应容忍。他们有千万人也好，一个人也好，国家都不应容忍，有多少人都不行。如果不是非法的，是一个人还是十万人，政府对他们都不应该做任何的限制、不应该歧视。

任何人都不应教唆和迫使你，对你的身体做什么，或何时做。只是为了体验一下是否适应而进行性行为，这绝不是让你感到酷和觉得自己长大了的事。约会的人彼此应有足够的尊重，做到耐心等待。

但，这不应成为对自己个人的辩解。对于追随耶稣的人就应当把天主堂当作家，教堂就是神职人员的家！而且，生我等肉身者父母那个家，对谁都是短暂的，弹指一挥间，短短几十年而已。教会这个家却是常在的，永恒的。

物质的、属世的、天主之外的都不应成为我们追寻的最终目标。三、我们要做一个圣言的宣认者：诚然，信德有时会遇到挑战。在这方面，宗徒之长伯多禄为我们立下了很好的榜样。