（三）应梦贤臣国家的兴隆昌盛离不开肱股之臣的辅弼之勋，神往往让义人贤士进入帝王的梦境，使求贤若渴的君主根据梦境中的蛛丝马迹追踪调查，最后被发现重用，以完成天主委托的历史使命。

耶路撒冷是上主选择建造圣殿的地方，是国家的象征，是以色列人众心所向之处，它的城墙倒塌，对每一个犹太选民来说，都会感到莫大的耻辱。

在我的国家中国，基督新教最近几十年发展相当快，他们发展教会一个成功的经验就是派遣更多的人主动走出去，走向不同的地方，传播福音。

你颇有道性善根，不能长久住在这里，应该辅佐当朝，为治理国家效力。”辛夤逊在梦中向她请教有什么好的治国方略和主张，皇姑没有直接回答，只说你去读申元之的《怡神论》吧。

还去了上海吴淞炮台国家湿地公园，那里距离市区较远，偌大一个湿地公园却是游客很少，中午在公园餐厅吃饭，才看到有一些人，而且基本上都是老者。

他说：我要向你们致以亲切的问候，你们来自不同国家，为了参加圣伯多禄大殿圣门关闭仪式。愿圣母玛利亚帮助我们每一个人在内心保持慈悲禧年的灵性恩典，使之结出硕果。

分担国家或文化上的合理的期望，可能导向拥抱国家或民族主义，或者接纳一些习俗，而这些习俗其实是有待福音之光加以净化或提升的。由此看来，成圣之旅包含接受灵性的战斗。

不分时代与地域，故教会与任何种族及国家，与任何个别生活方式及任何古的新的习俗，毫无例外地保有不可分解的关系。教会虽常忠实于某传统，但仍能深入并生活于各式文化中。

因为这个国家的青年将要接待你们，在这许多方面已世俗化的社会里，真是个千载难逢的好机会，能够宣扬福音的美好与喜乐。澳洲，整个大洋洲，都需要重新找回基督徒的根。

（《信德之门》第2号）教宗所谈到的这种信仰危机不仅仅发生在有基督信仰背景的国家，也几乎适用于任何已经长久接受基督信仰的群体。就拿我们中国的老教友来讲，有多少人能够把他们的信仰作为其公共生活的基础？