教会的一切牧民活动应抓住仁慈，让信友体验得到；教会在世界中的宣讲和见证绝不能缺少慈悲。教会是否可信，在于教会如何展示慈悲和怜悯。教会「具有无尽的渴望去展现怜悯之情」。

再者，可以很易设想：科技的不断发展，最终将改变人的思考方式和人对自身和社交生活的理解。生活的迅速转变、文化模式的交替、交通的便利，以及讯息交流的速度，正在改变人类对空间和时间的感觉。

一，如彼翰林鸟，双栖一朝只人生总有那么多的抱憾，尤其是在你一厢情愿地认为，那些默默站在背后支持你、无条件地做你的朋友的人，永远会在你寻求支持的时候为你等候——这次的抱憾无关友谊的背叛，而只和岁月、衰老、

这位被誉为沟通中西文化第一人的人物，从澳门进入中国内地，与中国人有实实在在接触的第一站选择了粤西古城肇庆。利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的？他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事？

灵修意义保禄在此表达他唯一的荣耀就是基督的十字架。他不以宗教成就、法律上的义务、血缘或身份为荣，只以被钉的主为荣耀的源泉。“世界钉在十字架上了”——象征旧的价值体系、世俗的荣誉与虚荣，对他而言已死。

编者按：此文为新教的弟兄，金陵协和神学院副院长、神学博士、教授王艾明牧师的研究文章。他从大公教会的传统对中国基督教的重要性立场，系统地研究荣休教宗本笃十六世神学的价值、意义和启迪，令人瞩目。

2.出于这种更新的考虑，教宗方济各在他的宗座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性，即直接与当今世界的福传相关联。

每一位“先知”，都是“天主的受傅者”。在主耶稣的时代，由于犹太人被罗马人占领的社会现状，以及四百多年没有“先知”，当时的犹太人在迫切期待从梅瑟开始的历代的先知们所预言的“那一位默西亚”的到来。

梵蒂冈第二届大公会议，因着来自世界各地的主教们的出席而成为普世教会的光辉征兆，首次聚集了如此众多的亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲的大公会议神长。

梵蒂冈第二届大公会议，因着来自世界各地的主教们的出席而成为普世教会的光辉征兆，首次聚集了如此众多的亚洲、非洲、拉丁美洲和大洋洲的大公会议神长。