我们教会更应该让广大神长和教友了解中国教会的发展新动态；同时普世教会也可从“信德”上知道我们教会的动态。从第八版上，我们又反过来可以看到全球普世教会的新闻和动态，了解教廷的训导和文告。

如果也把它放到发展线索里面去看，那么可以发现这二十四个字的核心价值既不同于仁义礼智信，也不是八荣八耻、五讲四美。根本的区别何在呢？

在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。

今年春节下会期间，神父给传道员的任务是，每人每年至少培养发展一个新教友，并且签下保证书。

杨慧林教授　　中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出：“历史中的基督教在逆境中的发展往往是其常态，其影响当代世界的神学之一就是‘希望神学’。

我的思考，要回到日本史的问题去考虑，包括明治维新以后，整个日本民情、舆论、思想的发展。明治维新以后，日本经历了脱亚入欧到之后的过程。从甲午战争以后，其实西方国家一直在抑制日本人在亚洲大陆的侵略。

特邀嘉宾入场仪式主持人周皓之后刘哲神父发表致辞，他说：我们因着基督的大爱相聚一起，希望通过搭建这样的平台，让每一位企业家，每一个有志发展自己，实现自我的弟兄姐妹们能够在这里圆梦。

从被动到主动的自立、自爱──个人成长中的创伤及消极因素的影响是无可避免的，对健康的人格发展具有一定的影响。

教会学校的高速发展，对社会影响日深，据统计出席第一次国民党会议的600名代表中，基督徒占了十分之一。圣约翰大学是中国资格最老的教会大学。

15年真的是上主降福的15年,很难想像她能发展这么快,愿天主降福她。我会常常为我们这个“年轻的家”祈祷,希望多蒙上主的眷顾,顺利的发展。——李荣品神父蒙主的恩许，本人有幸曾在“信德”服务过一段时间。