耶稣慈祥而又平静地问了巴尔提买一些问题，如多大岁数了，叫什么名字，住在哪里等。最后又细心地看了一眼，对他说：“你要我为你做什么？”巴尔提买一脸迫切地说：“老师，叫我看见吧！”

天主的圣言也是我们用来接近天主的途径，如圣盎博罗削所说：“当我们祈祷时，我们向祂说话；当我们阅读圣经时，我们听祂讲话”，通过阅读、分享、学习和默想圣经，我们聆听天主的话，感受祂的临在与陪伴。

「他答说：『你要全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如爱你自己。』」历史背景：这两条诫命来自《申命纪》6:5与《肋未纪》19:18，是犹太法律的核心。合起来就是所谓“法律的总纲”。

在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。

天主的爱自我彰显，如同在旅途中父亲带领自己的儿子一样（参申1,31）。以色列以陈述天主的恩惠来宣认信仰，它陈述天主如何介入来解救并引领祂的子民（参申26,5-11），以色列世世代代传述上主的作为。

我想会在将来教区的工作中要重视宗教如何在社会上去发展，如何充分地发挥宗教的社会本能，如何去在社会上实践信仰，为人去服务，这个方面会有一个新的起点。学习期间，各个宗教人士之间的交流有一些，但是不很多。

如果没有人教导青年人如何用健康的方式对待现实，，他们便会寻找某些似乎能给自己带来轻松、安慰、可依赖并唾手可得的东西。一些人可能酗酒或吸毒，另些人则找到佳肴美味，还有人会找到性的满足和快乐。

在那个时刻，如果看星空，会觉得这个世界离我们那么遥远又那么切近，晴朗的天空有那么多眼睛注视过来，夜色中巍峨的山的轮廓在星光的衬托中透过来，会让我们惊奇于大自然是如此地肃穆庄严。　　

回来后麦克林对我和妻子说，见到胡叶平，她如此地安详，就象圣母玛丽亚那样散发着一圈安详的光。后来，胡叶平应邀来到华盛顿，逐渐成为他的得力助手。

这样才能默观天主的慈悲，采纳慈悲作为我们的生活方式（NO.13）论到天主的慈悲如何在主耶稣基督身上得到最完美的体现。我想凡对四部福音较为熟悉的弟兄姊妹，都应该不难以找到依据。