我的那些没有领洗的祖先死后灵魂如今在哪里？同为新教友对此十分感同身受，我也曾这样问过自己。平心而论，就算是我们身边那些所谓的老教友，往上多推几代，不也都是新奉教么？

人的身体死后会腐烂，而灵魂继续存在。尽管在最后审判时每个人的身体也要复活和灵魂结合，天堂的幸福主要是我们的智力和意志所在的灵魂的幸福。

3.灵魂。《大戴礼记·曾子问》称阳之精气曰神，阴之精气曰灵。死者亦称灵或灵魂。如汉东方朔《七谏·哀命》说何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。

但圣经训勉人归全之孝，不但身体人格要完整，更注重全人之归全，包括灵魂在内，因人有身体、思想、感情、意志，同时人也有灵魂，人要信主耶稣才能向上主尽归全之孝。

这些人被圣教会称为还在净化中的“炼狱灵魂”。

我的灵魂也如此，没有祢，就没有支柱，无法生活。可是上主愿意通过她，在圣地白冷城和纳匝肋创立加尔默罗隐修会。十字架耶稣玛利亚1878年去世，葬在白冷城加尔默罗隐修院内。那里的人已称她为圣人。

再回到开头，灵魂的事最大！老神父听到有人要终傅，赶忙放下手头的工作，拿起终傅包就往外走。从教堂到教友家只有几百米远，等神父赶到该教友家，只见有几个教友在旁守临终，再看病人，已经处于深度昏迷中。

还有一个病人，看完病时神父告诉他：回家后好好预备灵魂，多行善工。半年后，天主一定收你的灵魂。

河南安阳教区有一个叫《铎》的内部刊物，该刊物在2010年8月30日（第8期）有一篇未署名的文章《应该听命》，文章中说：所有的长上，无论好坏都是天主的代表，谁反对长上，就是伤害自己的灵魂。

我的灵魂也像衣服这样漂亮吗？我天天洗脸美容，但却为什么忽略心灵的洁净？我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？我在哀矜施舍时，有高高在上、喋喋不休、伤人自尊的表现吗？