所有人都来，然后我们讲论，但首先听到耶稣的邀请，然后去忏悔，在来到耶稣身边后。请你们不要把教会成为一个海关：这里进入，义人，那是他们的位置，那些是善度婚姻生活者，所有其他人在外面那边。不。

据考证，东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观，制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定，即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，祈求平安。

但是并没有写说：天主接近那些住在高原或住在高山上的人，而是写说：上主接近内心忏悔的人。这个说法指的就是谦虚。正如罪人被称为大地，同样地，义人可以被称为高天。

事实上，为炼灵作「善功」的道理首先要求在世的人忏悔、更新、行善和皈依天主；否则的话，这些善功真的很容易流于「形式主义」或「交易主义」炼狱的思想自古以来便已存在于罗马公教会之中。

现在，让我们静默片刻，诚心忏悔，求主洁净我们的心灵，好能虔诚举行感恩圣祭。（静默片刻）全体：我向全能的天主和各位兄弟姊妹……主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。众：亚孟。

(4)若按教会规定，信友借着履行某项善工可获有限大赦，则他们若起码以忏悔精神履行该项善工，不但可相称地获得罪过的暂罚的赦免，亦可借着教会的帮助，另获得等同的暂罚的赦免。

祖父结婚后不久皈依了天主教，据我父亲说，我祖父是在街上听到一位传教士对人群宣道：忏悔吧，你们这些罪人，主的天国已经近了！这位传教士是个外国人，留着大胡子，用中文传教。

在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。

今天我们怀着深切忏悔的心参与礼仪。因为我们的罪恶，是耶稣受难的缘由，同时也该对耶稣的仁爱表示我们衷心的感激。　　今天的礼仪分三部分：圣道礼、朝拜十字架礼、领圣体礼。现在请大家跪下，开始礼仪。　　

在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。