她于1098年在德国贝默斯海姆（Bermesheim）出生，是家中10个兄弟姐妹中最小的一个。她领洗圣名的意思是“勇于搏斗的人”。尽管身体孱弱，伊尔德加尔达还是活到了81岁，一生奉献于繁忙的工作。

他先后在加拿大、美国及德国达姆城研习音乐。1964至1994年间活跃于香港音乐界，在作曲、教学、指挥、制作电台及电视音乐节目上都有成就。

德肋撒姆姆的影子又浮现在我的脑海中：刚刚创立仁爱会时她什么都没有，她和修女们面临的困难是那么的严峻。

他们知道，不带领人认识天主，就是付出的不够；正如真福德蕾莎姆姆(BlessedTeresaofCalcutta)常常注意到的，最糟的贫穷就是不认识基督。因此我们必须帮助他们在基督慈悲的面容上找到天主。

他们知道，不带领人认识天主，就是付出的不够；正如真福德蕾莎姆姆(BlessedTeresaofCalcutta)常常注意到的，最糟的贫穷就是不认识基督。因此我们必须帮助他们在基督慈悲的面容上找到天主。

回顾教会历史，每一位圣人，从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉，从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆，他们都是团体和时代的弱小者，然而，他们因为生命中有了“天国的种子”，却长成了一棵棵“时代的大树”，让当代和后代的人

今天，在世界各地的贫困人群中，都有主耶稣的门徒们在照顾着他们，照顾麻风病人的神父修女们、照顾无家可归者的基督徒们、照顾身心残障的善心人士……印度的德肋撒姆姆，和成千上万的教会人士在世界各地的社会不同阶层

正如德肋撒姆姆提醒我们的，需要一块面包的人不少，然而，需要关爱和安慰的人更多。当我们选择爱护弱小者时，就遇到了主耶稣，就是善待主耶稣，也是爱天主的具体表现。

德肋撒姆姆提醒我们：这个世界上，需要一句安慰的话、需要一个鼓励和陪伴的人，比需要一块面包的人，多得多。当我们怀着赤子童心，分享出自己的“五饼二鱼”时，我们的家庭、团体和社会就会被爱所更新。

正如德兰姆姆一语中指出那样，“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃。无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。”①二、麻风病人们的怎样生活，修女们在为他们做什么？