老家虽然是一个有着百年教堂，信友聚居，圣召众多的善牧区，但由于那个特殊的革命时代，我和许多同龄人一样，没有受到良好的信仰启蒙教育。

来自全市天主教、基督教各堂、所的代表人士、信友骨干以及圣彼得教堂及周边的广大信徒、群众共2000多人现场观看了精彩的演出活动。　　海门教区神长、教友、修女参加了此次活动，并参与现场捐款。

上主要求的他的友人们做到的友爱，来自于天主的慈父之爱。若望宗徒指出：凡有爱的，都是生于天主，也认识天主（若一4，7）。为此，为了按照天主的教导去爱就需要在主内生活、活出主的生命。

他的形象、他的精神还活在信友心中，激发着不计其数的人走上成圣的道路。他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。

佛友自然会祈求观世音菩萨解救；但是，我们是否有如此虔诚的信心，犹如下文的那位学者，经验过这样不可思议的感应呢？这是一位信佛的英国白人作家，在中国亲自听到了一位中国地质学家，所叙述的灵感事迹。

现在普天之下所有公教信友都喜欢念玫瑰经，因为玫瑰经最容易念，其大众化程度远远超过其他的经文。

我们联同全球信友，为新教宗祈祷的时候，格外意识到教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的。我们借着这祈福弥撒，求主更新我们，帮助我们与教宗、主教团结一起，履行基督所托付的福传使命。

访洞儿沟主任司铎梁宪宝在我中华大地上谦卑服务、鞠躬尽瘁的真福玛利亚亚松达修女蒙召升天100周年（1905年4月18日-2005年4月8日）即将到来之际，她的出生地意大利玛凯省福尔奇市和她奉献青春的我国山西省太原市洞儿沟村两地的信友，

次年，英敛之创设于北京西郊香山静宜园，他以《论语·颜渊》中“以文会友，以友辅仁”之说为学校定名“辅仁社”———辅仁大学前身。招收青年教友，授以经史百家之学。

上主要求的他的“友人们”做到的友爱，来自于天主的慈父之爱。若望宗徒指出：“凡有爱的，都是生于天主，也认识天主”（若一4，7）。为此，为了按照天主的教导去爱就需要在主内生活、活出主的生命。