只有透过尊重各国权利的和平，这个国家才能从它饱受的痛苦中恢复元气，并为自己的人民重建具有尊严的生活环境。我以我的心亲近那地区的基督信仰团体，并为他们祈求，希望他们能彼比重建兄弟情谊及友爱的关系。

李神父很重视发挥教友的作用，放手让教友骨干工作，只在宏观上做些指导，而自己则按圣经上讲的“专务祈祷和福传的事”。这和有些地方神父事无巨细，眉毛胡子一把抓形成鲜明的对照。

这样基督能使他自己在其中成为有形可见的，并亲临于圣事之中，在基督的行为及其教会的行为之间并没有什么明显的差别。

圣殓布曾包裹坟墓里的耶稣，在殓布，“我们看见自己的痛苦，反映在基督的苦难中，让我们见到祂的复活。彼此相爱，如同耶稣爱我们”是“真正可信的标记，向全世界宣布天国即将来临。”

自己平日里那些“爱主爱人”的豪言壮语究竟表现在哪些地方呢？那些头头是道的高尚理论究竟落实在哪一方面？再绝妙的文章，再响亮的口号，如果没有具体的行动，究竟有什么作用？

而这一切还不足以表明天主对人类的爱，他要亲自把自己给予世界，给予人类，在罪恶的世界里，净化一切，承担一切，赦免一切，使凡信的人，都能得救，进入真光，在真光内与天主永恒常存。

白柳枢机自己设计的小祈祷室。由于房间实在小，只能从两个角度拍摄欣赏。在其书房内，我们还高兴地聊起了网络媒体。当时，年逾古稀的白柳枢机正在学习使用电邮。老人家立即把我的电邮地址输入其联系名单内。

我们可以做的是：给自己以及别人一个盼望，在期盼中继续前行，找到生活的原动力。2）圣诞节的效应——和好在人类发展的历史中，不断有争端，仿佛人类和整个世界的关系的分裂的。

但是，当唯一重要的事情是为自己着想，做自己喜欢的事时，根就窒息了。这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。

但她自己作证说：“作为一个奴隶，我从来没有绝望过，因为我感觉到一种神秘的力量在支持着我。”面对这一点，我想弄明白：圣女柏姬达的秘密是什么?