但不可否认的，因为原祖的背命，失落了天主的恩宠,却借着父怀里的独生子耶稣基督的谦卑降生，受难死亡和光荣复活，为我们恢复了原有的面貌。

然后是我于1993年望复活那天领的洗。只可惜我的爷爷焦正有死于1967年文革中，我一直为爷爷没能认识天主而深感遗憾。

因此，司铎是教会『奥秘』的仆役，因为他促使复活的基督，以教会及圣事的标记临在（16）。另一个教会极尊崇的特殊圣召，就是度奉献生活的修道圣召。

在最后晚餐里，他委托他们延续他死亡与复活的纪念，直至他在时间终结时光荣地再来为止，更为他们向天父作了这令人感触的祈求，说：我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。

你们认识他们的怕惧和希望，知道他们的渴求和失望：你们能给与他们的最大礼物，莫过于跟他们分享那降生成人、受苦受死、复活并拯救众生的天主的福音喜讯。

这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。新受造的未来已在我们的世界中发出光芒，燃起新生的希望，虽然我们还要面对许多矛盾和痛苦。

复活之日，让我们天乡再相聚！

2013年复活节后，唱经班的教友们为重病期间的老主教唱圣歌，主教强撑着身体为大家鼓掌与老主教的最后一次话别今年夏天，我去一个教区参加活动，临行之前和老主教道别。

（2）福传讲解基督福音的讯息，天主爱整个世界和人，人虽然有死亡、痛苦、罪恶，并且无法使生命永恒，但天主却藉着耶稣的苦难、死亡和复活的逾越奥迹，给人指出一条希望之路。

（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”由于结合在一光荣复活的基督身体内，共融在同一圣神的恩赐中，天上的圣人圣女和地上的旅途教会，互相沟通，即普遍所说的“诸圣相通”（参阅：《教会宪章》第七章），构成一个伟大的