也许因为我是母佑会修女，我们的修会是致力于青年教育的，所以读圣经方面比较多姿多彩。

天猫朝圣的微博中分享了其中六封，现摘录如下：1）亲爱的教宗Francis，谢谢你在意大利给像我们这样的青年洗脚。我们还年轻，犯了错。社会已经放弃了我们，谢谢你还没有放弃我们。

敢去冒险为此，如同我曾经在里斯本世界青年日所说的，我再次重申：“站起来吧！”让我们从睡眠中醒来，摆脱冷漠的心态，打开经常封锁自己的牢笼！

看看周围人的死亡，我们就知道，死亡随时都会来到，有的人还是幼童，就死亡了；有的人正值青年，还是家庭的顶梁柱，团体和社会的希望，突然死亡了；有的人今天还在，明天就死亡了！面对死亡，我们人总显得无能为力。

根据2004年左鹏发表于《青年研究》上的调研报告推测，在北京某大学中的基督徒学生数量占该校学生总数的1.8％，远远高出当时基督徒在北京市总人口中所占的0.23的比例，而左鹏的这一统计数字还低于大部分相关研究

每月在码头区的青年街圣云仙总部及在圣玛利大堂地库为留学生及亚洲移民做弥撒。留学生自我组织，成立了天主教亚洲学生会（即今天CASS的前身），及圣母军支团，并于1959年2月出版英文“东风”。

许灵芝是第一届副会长，她回忆，4个人去辛集赵庄帮助成立那里成立亚纳会，一下有102人报名，成立时批了99人，都是青年，都很热心。

这项被称为“祈祷福传会”的工作传统上是与年长者一起完成的，现在也有了青年的参与。这些青年非常努力，但当有人考虑加入我们耶稣会时，他们却难以做出决定。那是为什么？

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认[2]。

（二）丧梦种种死，对人来说是天大的事，是人人都关心的事；同样，人的死亡也是神关心的事。因此神的使者往往通过梦的通道，以多种多样的形式，向人透露关于死亡的一些信息和征兆。有的死讯甚至是神亲自传送的。