主教为胡修士覆手，并诵念祝圣经文，授予胡修士执事圣秩，教区长为新执事披上领带，主教为新执事授予福音书，并说：要信仰你所宣读的，要教导你所信仰的，要实行你所教导的。

小时候，我外祖父母和父母除了教我念一些常用祈祷经文外，也偶尔讲一点徐光启、马相伯等引导基督宗教在中华发展的先锋人物的故事。我常常想探究我们家庭为什么会信此洋教，父母答曰祖传。

在朝圣者的队伍里，有老人、孩子，也有妇女和青年人，很多人边走边气喘吁吁地念颂经文。

2002年新版《罗马弥撒经书》开列了此宣报词经文。小结在梵蒂冈，这些宣报词，包括逾越颂在内都是以拉丁文写成，并以教会传统音乐样式——额我略曲调咏唱，优美中略带哀婉，宁静中又含热情，堪受典藏。

自打和妈妈同时领洗后，信仰改变了她的生活，她虽从没上过学，但她凭着坚定的信仰和顽强的毅力借着一本字典学会并诵念《圣教日课》的所有经文，今年六月她还参加了北堂主日圣经学习班。

事后，我一直在默想，临终者所以没告解，也许他不懂告解、终傅的重要性，小时所学的经文全忘记，这是脱离教会几十年的恶果。天主给的时间，给的机会，他不理，也不会用，更不会感谢，只好灵魂不清不白地面对天主。

会念的经文不少，道理听得也很多。但自己进步不大，也无心去给人分享。只是念经成了工作任务，道理成了理论知识。自己没有彻悟领会，如同吃饭不消化。

上山的路旁设有“十四处苦路”，每到一处神父便率领众教友一边诵念经文，一边向主祈祷，祈求佘山圣母进教之佑庇护开封教区，庇护开封总修院早日回归，一边更深刻地体会耶稣背负十字架涉山受死之苦难。

二、领洗进教侍主从那以后，我就加紧学习要理，背诵八端经文，悔罪祈求天主的宽恕。1987年6月7日，我们在叔伯侄女的带领下，到哈尔滨士课街天主堂，在郭守信神父手中领受了洗礼。

这几段经文成为基督教慈善机构的工作理念。中世纪时，法兰西斯立志效法耶稣，照顾贫穷的人。当他见到一个比他更穷的人时，就把衣服脱下，送给那人。他死的时候，真正是一无所有。