敏于行而慎于言

    圣若瑟在世时，为圣家之长，为鞠养耶稣之父，为天主圣母之净配。圣经上尊圣若瑟为义人，虽然对他的事迹记载不多，他未曾说过一言半语，也未执笔著书立说，也未曾为真道洒热血、断头颅；他只是执行了几件天主的旨意，却在救恩史上占有很重要一席之地，在有德的人士之中，没有比他更隐晦，更退让。
    玛利亚因圣神怀孕，毫不知情的若瑟被天使告知，要娶玛利亚为妻，并要给她生的儿子起名叫耶稣。没有质问，没有不满，他坚信圣经上的话已应验在自己的家庭中，在自己的未婚妻玛利亚身上发生了，他以慷慨的胸怀看顾天主圣神的工程，服从了天主计划。
    圣婴出生后不久，天主派天使在梦中发显，请若瑟带着圣婴同他的母亲，逃往埃及去，直到召他回来的时日。过了一段时间，天主又派天使在埃及托梦于若瑟，带着婴孩同他的母亲返回以色列。半路又蒙天主启示，转往加利肋亚的纳匝肋，定居在那里。
    上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。若瑟及其家人的一切行动，都在天主的安排之下，可是这仍然缺不了若瑟本人的责任分担与上主配合。圣若瑟的听命，大显勇敢，因为天使命的事情，难处甚多：不能辞别亲友，又来不及预备路费，路途遥远，又要经过旷野，种种苦况，难以言尽。可是圣若瑟欣然就道，毫不为难。一路受尽困苦艰难，不烦闷，不害怕，因为与耶稣圣母在一起。若瑟因听命圣愿，把自己全托于天主手中，天主常加保护指引，的确，表面上看来微不足道的行动，却在救恩史上具有举足轻重的分量。
    以后婴孩渐渐长大，十二岁上，跟若瑟和玛利亚上耶路撒冷过巴斯卦瞻礼，回时却独自留在圣殿，让二圣焦心寻觅，及至找到后，圣若瑟没有一句责怪之语。在救恩史上，我们往往只记得耶稣与圣母之间的对话，却没有若瑟的只言片语。
    在隐居纳匝肋的那段日子中，若瑟退居幕后，默默耕耘做工，照顾救世主以及玛利亚。在圣教日课中，圣若瑟七苦七乐经文，把他一生中的纯全圣德描绘得很到位。现录之于下：
    圣母有孕，天神未报，不知其由，圣人一苦；天神来报，圣母受孕，天主圣子，圣人一乐。
    主诞隆冬，卧于马槽，襁衣裹体，圣人二苦；无数天神，从天降怜，拜扬吾主，圣人二乐。
    圣婴割损，圣血广流，呱声哀切，圣人三苦；依天神报，立名耶稣，乃救世主，圣人三乐。
    闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣人四苦；圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。
    王黑落得，心生恶计，谋弑吾主，圣人五苦；避日多国，见诸魔像，自仆破碎，圣人五乐。
    新王亦厉，恐生恶计，谋弑吾主，圣人六苦；久居异地，天神复报，得还本乡，圣人六乐。
    京都瞻礼，行归在路，不见吾主，圣人七苦；寻觅吾主，三日得见，在殿讲道，圣人七乐。
    今天，我们不要只恭敬赞美圣若瑟，还要经常默想圣人的事迹，以他为榜样，谦逊，诚朴，忍受各样的试探，一心仰合天主圣意，不怨不尤。
    大圣若瑟为我等祈。