由于教友逐渐增加,祁栋梁主教上任后,即在原下铁路坝天官桥(现中心医院及河运新村一带)购置了宾兴馆的地皮及王姓等人的大片坟地,计划修建男女修道院、孤儿院和医院。
活动最后,大家选出了5位品学兼优的贫困学生,由北京乾慧IN35团队出资(团队成员分别是:周志佳、安恒、王兴涛、王兴刚、王鑫、李赛、臧晓帅、鞠丽丽、刘勇、刘灵、王燕),给他们每人捐赠2000元,用以生活补贴和学习费用
公教中学校门左右两联分别以“公”“教”为首字,上联“公法有情必兴社稷”,下联“教规无类乃秉渊源”,既彰显新加坡依法治国之理念,又突出华人秉持教育兴邦之传统,有很浓郁的华文文化色彩。
侯主教同时也坦言本地修会培育陶成面临的困难挑战:在此圣教初兴,百废待兴的今天,面临着许多困难,尤其是老少年龄悬殊很大,青黄不接,在教育引导她们方面,的确需要相互的切磋研讨,使能把这些年轻人培养成既保有传统又能适应时代
这个美丽的景致是闻名全球的荷兰花卉养植企业团体提供全部材料,并由他们特派的景观布置专家专程前来设计装饰的。这已经是荷兰花商二十二年来在耶稣复活节美化圣伯多禄广场的传统。
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神父的炊事员李兴三得知此信,多次催神父速逃,而三位神父坚决不逃,坚守圣命。据克神父描述:3月18日晚上九时许,一群日本兵端着带刺刀的枪闯进了教堂,凶神恶煞地叫嚷,“这里有几位神父?”“马上跟我们来!”
根据王成义先生考证,徐光启后代有十四位子孙做了神父,其中有:徐允希、徐宗泽、徐宗海、徐宗江、徐川生、徐顺梓、徐丕文、徐宗敏、徐懋禄、徐祥贤、徐礼德、徐俊兴、徐简谷、徐德禄,另有修女数人。
因好多年没回家乡了,今年暑假乘当教师的女儿假期旅游之兴,于8月3日回了一趟广东,探亲的同时,也想好好感受一下像雨后春笋般蓬勃发展的南方信仰生活;此时,也正是北京奥运即将开幕之时,看看老家人是如何看奥运的
梵二大公会议是以当代文化的眼光重读福音,它兴起了仅仅源自福音本身的更新运动,成果斐然,仅礼仪便可见一斑。礼仪改革工作为天主子民如何从具体的历史场合出发来重读福音,是一项服务。