省察时最重要的是详察自己从上次妥当告解后所犯的大罪,大罪的次数和加重罪过的情形察考清楚,因为只有大罪我们有本分在告解时告明。
我是1993年复活节领的洗,付洗的是已故的本笃会分会长侯夲儒神父。领洗前夕,侯神父送给我两样东西:一盘檀木念珠,一本美国耶鲁大学斯彭斯教授撰写的《利玛窦传》。
中世纪时天神学博士圣多玛斯和五世纪的圣本笃对圣母无原罪的观念提出反对。他们反对的不是否定玛利亚,有没有原罪,或是不敬爱圣母,而是从基督学的观点提出反对。
教宗本笃十六世成立一个委员会专责研究默主歌耶(Medjugorje)圣母的显现。
他们本打算于1690年夏天穿越乌兹别克人居住的地区。然而,同年5月,西里伯爵被他的一个侍从勒死,这个意外事件沉重地打击了他的传教士同伴,使之停止了继续前往中国的脚步。
1726年,教宗本笃十三世颁诏令普世教会在每年的7月16日庆祝加尔默罗圣母圣衣瞻礼。圣母曾亲自指出,圣衣是她恒常护佑的标志。
假如一个福传者不尽本份连自己的家庭都不顾甚至支离破碎,邻里不和,而去做一个专职的传道员实在不配,实在有损基督的形象,所以我强调不要勉强的去专职传道,你圣化了自己的家庭,做好了本职工作,这就是一个很好的生活见证
医生:丽丽,你看,我有它(举起圣经)(媳妇踮脚夺过圣经看了看)媳妇:圣经,在哪买的,给俺买一本。医生:圣经是天主的圣言,不但救肉身,还能救灵魂,你拿去看吧!
乙:(不解地)依……靠……哦,对对对,我记得哪本圣书上说过,人要想救灵魂,得真心依靠天主。甲:我没有骗你吧!我就是依靠,而且是全部依靠!
周丽萍修女的中国式《最后晚餐》响应了教宗本笃十六世提出的信仰本土化的号召,让大家在受到宗教文化熏陶的同时,又能得到中国文化的滋养,对宗教文化在本土的扎根与发展起到了积极有力的推动作用。