指出：“重要的是让司铎们，尤其青年的司铎正确理解按照教会教义的完整知识予以诠释的梵蒂冈第二届大公会议的文献。

主日的弥撒讲道中，神父指出：今天是圣召节，教会需要更多的工人去收割主的庄稼，而圣召是天主的一份礼物，大家应为圣召祈祷，并邀请有志的青年积极地回应天主的召叫……我暗自思忖：主啊!

随着新堂的落成开堂和租房设立新堂，修女们开始协助堂区举办暑期要理班、成人慕道班、带领教友们学习和分享圣经、辅导青年团体、弥撒前分享道理。同时，照顾堂区圣物组和厨房财务及接待访客也成了修女们的工作。

县城一青年患肾结石，久治不愈。医生嘱其到宝鸡大医院治疗。他的嫂子请李神父到家中降福了几次，竟然痊愈。消息不胫而走，到教堂慕道的很多。

谈着话，领我们从一号线转二号线，再转乘十二号线，每当进入一个地铁口，青年男女纷纷起立让座，我们很受感动，下了车，我才发现一号线是地下，二号线是地上，十二号线是高空。嗬！真棒!

教会开设慈善机构，收养、培养这些婴儿，从1905年-1950年间共收养1800余名孤儿，对其中资质聪颖的送往外地求学深造，对资质一般的，一部分留在教堂，有的做了修女，有的送往巴盟和当地青年成婚。

其实在红军进驻遵义后，中央革命军事委员会总政治部（简称红军总政治部）所辖的组织、宣传、青年、政务等部和秘书处机关都设在杨柳街天主教堂内。

10月15日晚上6点半，在南堂副本堂张洪波神父主祭的青年弥撒中，修女们公开募捐，筹集18,384.9元善款；在马拉松比赛当天下午，部分参加完比赛的修女们出现在王府井教堂，本堂王和平神父许诺把本台弥撒的全部献仪奉献给修女们

[page]在该书的第138页和222页，段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点，即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义，而非圣座的名义与伪满政府交涉”，梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

梵蒂冈亦有体育协会TeresaTseng摄奥运会涵盖范围之广，共分十种：除了夏季和冬季奥运外、亦有青年、残疾、特殊和听障的夏季、冬季奥运。其中项目涉及30多种，参赛资格亦各有不同，取决于运动项目类型。