a.主礼在复活蜡烛刻上十字圣号、希腊字母Α和Ω,和该年分的四个数字,说:「往昔和现在,全属于基督;他是元始和终结…时间属于他,世代属于他。」
圣经中论及:约伯在倾家荡产、全身长疮的时候,妻子要他诅咒天主,他责备了妻子的糊涂,说:难道我们只由天主那里接受恩惠,而不接受灾祸吗?
37.如常举行弥撒38.礼成式礼成隆重祝福前,向信友宣报主教所定,可获得禧年全大赦的圣堂和朝圣地的慈悲之门。然后,主教邀请大家向圣母祈求。
37.如常举行弥撒38.礼成式礼成隆重祝福前,向信友宣报主教所定,可获得禧年全大赦的圣堂和朝圣地的慈悲之门。然后,主教邀请大家向圣母祈求。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月16日前往希腊莱斯沃斯岛,偕同君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世,以及雅典及全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世(HieronimusII)看望那里的2500名难民,以人道和大公性质的举动表达对难民的关怀
(1)教会观念的澄清与转变梵二首当其冲的文件是《教会宪章》,该文件从神学的高度对天主教会在人间的定位和身份作了较为全面的阐述。
除了著名的通远坊堂区,三原教区有辕门巷总堂、东关、张二册、石佛塬、后沟、大训堡、桑园、地母庄、茨林、咸阳市等大大小小40多个堂区及数个诊所、幼儿园。
兰考没有什么规划可言,它匪夷所思地混搭了半个世纪来中国城市、县城、农村能见到的几乎所有建筑形态,相邻的房子往往颜色、形状、层高均不同,甚至不在一条水平线上,常常一座看上去现代化的全落地窗高档住宅楼,紧邻着一个石棉瓦尖顶平房
要满全这双重的要求,天主教教理,一方面再度采取‘古代’的顺序,即传统的,也是教宗比约五世沿用过的顺序,将教理的内容分为四部分;一是信经,二是神圣的礼仪,以圣事为主,三是基督徒的操守
1665年9月上旬一个全面的反教事件爆发了。康熙皇帝因受反对传教士人士的煽动,下令将其拘捕。