2、神圣大公会议（梵二）剀切并特地劝告所有基督信徒，要藉多读圣经，去学习是“耶稣基督高超的智识”（斐三8）“原来不认识圣经，就不认识基督”（启示宪章25）。

面对这个问题，教宗回答说：“梵二大公会议实在像个新的五旬节，教会得以重新使人类信服。可是继大公会议而来的，是一些导致新的危机和创伤的历史重大变化。

鉴于此，信德年要求我们大力宣讲《梵二文献》和《天主教教理》，认识、学习、实践，反省信德，重新发现信德，着力培育信德，真正活出我们的信德，激发新福传的意识，并为我们的信德作出活的见证。

二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

梵二大公会议后，教会要求神长教友重新认识圣神，领受圣神。近几年来大陆的神恩复兴运动逐步发展，给教会重新注入了活力。为加深对圣神的认识，我们今后将连续刊登这方面的内容。

在以后的十五年风雨历程中，“信德”像号角，像战鼓，像旗帜，忠实地贯彻梵二精神，笃行仁爱，践行信仰，把耶稣基督的爱带给人们，把福音的种子撒向人间，为中国教会的复兴，和福音的传播，摇旗呐喊，擂鼓助威，在中国教会福传史上书写了光辉的一页

我们知道，梵二大公会议把学习圣经提高到了相当重要的位置。

展出内容包括他所拍摄的珍贵古老“朝圣之路”摄影作品及其使用的玻璃底片（lastradivetro），并同时展出由梵博出版社（EdizioniMuseiVaticani）出版的配套图录等珍贵资料。

这种危机与梵二的新精神也不无关系。（1）教会观念的澄清与转变梵二首当其冲的文件是《教会宪章》，该文件从神学的高度对天主教会在人间的定位和身份作了较为全面的阐述。

罗神父带领我们搜集了所有能搜集到的从梵二之前到梵二之后的中文弥撒经本，比对这些经本，然后再进行修改。因为我的中文系背景，国语还可以，所以就把长长短短的经文放在一起，参考拉丁原文，把祷文做出来。