他们认为“摒弃的过程”涉及重要的决定，也可能是痛苦的决定，因为人们在意的是丢弃物品所带来的经济、环境和情绪后果[5]。然而，这些对丢弃物品的行为的合理化并不关心抛弃物堆满垃圾场的问题[6]。

今年春节，我们表兄弟相约带着各自的孩子去修会给大姨拜年时，望着高兴异常的大姨那一头白发，不禁酸楚涌上心头，热泪不由自主的在眼眶里打转转，我只得低下头去将它迅速擦掉，调整好自己内心的情绪。

今日主教、神父、修女们在为家母主持追思和祈福时，在其祷词和分享期间，我多次难以控制自己的情绪留下了思念的泪水。母子连心！作为儿女，从此大姐、哥嫂和我再也没有回家有叫一声“娘亲”或妈妈的机会了！

说道：一、没有福相，往日没有积德行善；二、不能包容别人、心胸狭窄；三、情绪不稳定，容易生闷气；四、口无遮拦，说话太多；五、有洁癖，不够接地气；六、不愿意做繁琐的事，好逸恶劳；七、喜欢喝酒，过度伤神；八、

（德34：1～2、6）可惜，宾卑聚陷于了情绪的罗网而无法转念，就像被蛛网粘住的蜻蜓，无法挣脱，最终居然对自己愤而行凶！

随着慕道班课程的进展，李文璐和徐嘉鸣发现三同有一些变化，她从来没有表现出对宗教知识有抵触的情绪，好像慕道班的课程她都很感兴趣。每次课程结束，三同都跟随他们参与弥撒，并主动上台接受祝福。

如果是愤怒所致，就去做一个长途散步来疏解情绪。对一个长时间使用色情产品者而言，最好学一学弹钢琴，在键盘上疏通你的沮丧和其它负面的情感。阿兰说：我不再需要那些色情产品，我现在有我的音乐作伴。

场面气氛热烈，笑声一浪高过一浪，丝毫没有悲伤凄凉的情绪，因为大家是来庆祝海斯堡神父伟大的一生，为在生命中能遇到这样一位世纪教育伟人而感恩。

田连恩夫妇被打后，情绪陷入了最低谷，世态炎凉满腹仇恨的感觉吞噬了他们平静的生活。从此以后，14年的时间，仇恨的枷锁紧紧地束缚着二人，不能自拔。妻子整天以泪洗面，向丈夫哭诉，感觉跟着丈夫很窝囊。

如此来讲，当我们和别人来往时，不侵犯他人的身体、心理、情绪以及性的疆界时，我们便是贞洁的；反之，在时机不成熟时，带着不敬之情跨越了应有的疆界，侵犯他人、事物和大自然，甚至扭曲并矮化其原本的价值时，我们便缺乏贞洁