这里主耶稣将自然间的矛盾和人类内在的善恶冲突融为一体。

（路24：32）圣经是天主在基督内向人类敞开心扉的地方，天主开心见诚地与人交谈，并在这本书中给一总人留下一个万古常新的与他相遇的契机。藉这些话，赖圣神的引导，进入他的心。

弥撒讲道中，教宗勉励地方教友坚守信德，善度福音的生活，关怀人类家庭，关心社会事务，积极参与政治活动，促进人的全面发展。

爱的心神父：弥撒圣祭是最神圣、最主要的一个礼仪，教会整个的礼仪都是围绕弥撒圣祭，因为它代表着耶稣重行加尔瓦略山的祭献，重行拯救人类的祭献，所以这个祭献对救助炼灵是最有效的。

他门徒们的小团体要做这一方面的榜样，也就是说教会应给世界展示怎么生活在一起，怎么团结，怎么克服人类的分裂的倾向，怎么克服人罪恶的模范。

正因为有了奉献，社会才会不断发展，人类才会不断地进步。奉献者收获的是一种幸福，一种情感；被爱者得到的是一个生活的新起点，还有什么比这对我们更重要的呢？

因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。」荣休教宗本笃十六世在投书德国「圣职人员期刊」（Klerusblatt）的长篇文章中如此写道。这篇文章探讨的是圣职人员侵犯未成年人的问题。

我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生⋯⋯因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。

“我们在世界主教会议上谈到受造界、人和亚马逊居民受到剥削的情况，谈到人口贩运、人类作为交易的情况！

如今看到近邻韩国也遭受病毒肆虐，国内一些神长教友也纷纷建议，新冠疫情是人类共同的敌人，韩国陷入困境，我们也感同身受，应从国内抗疫项目资金中拿出部分资金支持韩国重灾区大邱的抗疫工作。