炼灵月——慎终追远（二）

5、为什么奉献弥撒是最有效的救炼灵的方法？
    爱的心神父：弥撒圣祭是最神圣、最主要的一个礼仪，教会整个的礼仪都是围绕弥撒圣祭，因为它代表着耶稣重行加尔瓦略山的祭献，重行拯救人类的祭献，所以这个祭献对救助炼灵是最有效的。

6、炼灵月是一个“慎终追远”的月份，对我们活着的人有什么启示？
    爱的心神父：在炼灵月追思亡者时，教友们藉着为先人的祈祷，其实也在反省自己的生活，祛除恶行，不断加深我们的信仰，这个过程不仅是为炼灵祈祷，也是净炼我们。
    炼灵月让我们想到死亡，但死亡不是痛苦，因为基督已经战胜了死亡，并从死者中复活，他在复活中显示出真正的生命，他又鼓励世人要不断地死于自己、空虚自己、活于天主。死于自己意味着，心里不断反省，不断理清开始堕落的自我，特别是当今社会中自由主义、拜金主义和世俗潮流对人的影响，人变得特别浮躁、空虚，而生活节奏的加快，使我们不能静下心来。我们每次死于自己就是重新开始做人，由于人是软弱的，新的自我因为世俗生活的影响很快又会腐化、跌倒，所以藉着炼灵月，我们再一次的进行自我反省。

7、炼狱中受净化的亡灵会显现，要求亲人按他们的意愿献弥撒，好让他们能够早日脱离炼苦，你曾经听说或者遇到这种事吗？
    爱的心神父：教会没有明文规定，提倡大家要去相信亡灵显现这种事情。虽然在生活当中是会有的，我也听说过。教会的观点是：依照人性通则，亡者不能来到人间，虽然不排除例外的可能。人性通则就是指人的一切认识经由感官开始；亡者没有感官，就不能有新的认识，也就不会来到人间。所以我们只要按照教会教理上的规定和要求去为炼灵祈祷，至于亡灵显现之类的事，不要涉及太多，因为这样容易出现一些不真实的情况，使人产生误会。

8、教会既然不提倡相信炼灵的显现，为什么在炼灵圣月的道理书中提到很多炼灵的故事，是不是那些故事都是假的呢？
    爱的心神父：教会关于炼灵月道理的书籍提到炼灵显现的事，其中有一些是真实的，有一些是为了教导我们如何去了解炼灵，学习和明白炼灵的道理，以故事的形式编出来，让我们更容易明了拯救炼灵的方法和重要性。

9、我们可以知道人离开世界后，在炼狱里要多长时间吗？
    爱的心神父：我们不知道，因为这是天主的事。有好多事情我们不明白，想不通，比如我们会问，为什么这个好人死了，那个坏人却活者，天主怎么不收他的灵魂？这些赏罚的事是天主的事情，不需要人去做判断。耶稣说过，人不可判断人，我们该做的就是为炼灵祈祷，把所得的大赦奉献给他们，至于炼灵是否得到大赦，是否全部得到，能否升天堂，这是天主的事。

10、我们知道基督的救恩是完全的，但是有炼狱存在是否有救恩不完整之嫌呢？
    爱的心神父：炼狱正说明基督救恩的完整。因为人是不完善的，有很多的缺点和瑕疵，人在世上无论怎么做，怎么努力总还是有瑕疵的，到最终的时候有一部分人的罪罚还未赦免，补赎还没做完，所以天主完全的救恩，再次给他们机会。炼狱里的灵魂所分享的还是耶稣基督救赎的功劳，圣人圣女们的功劳，所以炼狱的存在并不影响基督救恩的完整性。

11、一些基督徒怕说死亡的事情，当别人说有一天，天主也会召叫他的灵魂时，他会觉得这是在诅咒他。我们基督徒该怎样面对死亡呢？
    爱的心神父：人都会害怕死亡，因为每个人都必须经历, 谁也逃避不了死亡。但耶稣基督战胜了死亡, 超越了死亡，死亡成了我们从现世生命进入永恒生命的门槛，因为死亡并非生命的终结，而是生命的改变，只有经过死亡才能进入到另一个生命的境界。基督徒从信仰的角度去看待死亡，就不会那么害怕，因为有信仰，有基督的精神支持着我们，我们能够正确地对待它，不会像有的人面对死亡时，吓得不得了，作为基督徒不应该是这样的，虽然有惧怕的心理，但是信仰会给我们力量。
            未完待续
   （转自 感恩的缪 百度空间 有删节）