他也特别强调玫瑰经的重要性说：“此经文对圣母来说是可爱的，而且历代教宗很推荐之。”

那些创伤，一开始为多默的信德便是阻碍，因为那是耶稣明显失败的标记；但在会晤复活的基督之後，却成了凯旋胜利的爱的证明。

注：[1][2][3]见《天主教教理》P248~249之解释说明[4]见路16：20~26参考文献：1、《圣经》香港思高圣经学会，中国天主教教务委员会1992.8.152.

钱教授还应海内外主教团、教区、学校、机构等之邀，前往举行礼仪讲座达数百场次。

其他的，我还必须依靠合理的想象，以及我对她的理解、认识和积极的参与来使之完整。我不能只是铺陈那些材料。

众所周知，教会宣布的信德年，即从2012年10月11日开始，将于2013年11月24日耶稣普世君王瞻礼结束，其目的就是为激励和强化我们的信仰，为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命

写下两个名称之后，她的脑海里不断重复着God'sGraceGarden（天主恩典之园），她译成天福园。当晚，随手翻开《圣经》，天福二字跳入眼帘。

（神学论集27期16页）为我们司铎来讲，面对异性，该按爱德及牧灵职务的要求，自然、喜乐地互相来往，也尽力在主内为之服务。此外，似乎没有追求个别的、进一步友谊的理由。

隐退到洞穴里，之后又常常回归尘世，它就是一趟死亡之旅。无论我们是否愿意，死亡之旅总会我们每一个人生命中开启。最近我开始意识到，这一旅行有时甚至是一切文化都要经历的。据说科尔曼在他的洞里住了七年。

期待思高圣经的版本更新一下，使读之更顺畅。福建闽北张清生修士：我们家从1994年就开始“索阅”“信德”，至今从未间断过，我父亲每周都特别期待“信德”。相对中老年一代，“信德”是有其相当价值的。