根据梵二精神，每当有教友领洗时我会让教友们认识到天主的子民都要参与基督司祭、先知和君王的职位，先知职位就是要向世人传达天主的旨意，宣扬天主的圣道和基督的福音。人若不信他，又怎能呼号他呢？

金神父特别谦卑，如果有神父到来，他从来都是副祭，当教友们请神父们一起去饭店吃饭时，金神父总是说：“我累了，你们去吧！”之后就回住处自己简单弄点吃的。当我们吃饭回来后，金神父早已出去传教了。

一些堂区追思弥撒举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

因其远见卓识，圣保禄六世（St.PaulVI）颁发了《某些职务》（Ministeriaquaedam,1972）宗座牧函，其目的并非仅仅是为了适应当时的历史而对读经员和四品辅祭职做出调整（参阅《天主之神

昔日杨祥太神父（前排左一）陪同陈柏庐主教为修女献祭后合影在下面的这张便签纸上，杨祥太主教签上了其中文全名及其拉丁文圣名（斯德望）Stephanus，日期是2009年2月6日（阴正月十二）。

因着圣洗圣事，我们都成了主耶稣基督的门徒，同时分享着祂的三种职务：“司祭职务”、“君王职务”和“先知职务”。

国际奥委会执委、第29届北京奥运会协调人维尔布鲁根：4月22日，在北京市宣武门教堂（南堂）参与弥撒的维尔布鲁根听说傅铁山主教逝世的消息后，专门到灵堂致祭。

堂区礼仪组织　　洞儿沟的教友在神父的带领下，形成统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

2005年奥地利耶稣会朋友在威县赵庄修女们的菜地2005年米神父协助修女们收割大葱2005年米神父在威县赵庄备修院共祭03从1939年或更早直到2005年米神父等最后一次来华访问，近百年来奥地利耶稣会从人力物力上一直在给予中国教会优秀人才支持

弥撒由孟主教主礼，武主教、马主教、柴神父以及所有神父一同共祭。弥撒中汾阳教区任志胜神父讲道：这次山西修院首届同学寻根之旅来到朔州看望老师柴彬神父，同时也看到了这些年来朔州教区的复兴。