由于它简洁明白、押韵易记，被广泛传诵，成为从小教习的为人处事的有益教材。但其中也含有回避是非、明哲保身的封建糟粕，应当批判地接受。

以上所述，可以帮助我们明了，在教会内如何逐渐编成了一种多少拟定的福音口传形式并记录了下来？不得而知。我们只知道路加写福音以前（参路1：1-4），已有许多人编辑了有关耶稣的记录。

●老董家的故事在没有去西安河之前，就和一位曾经在那里担任过本堂的神父聊过，神父和我提到次数最多的一个人就是老董，至于老董叫什么，连神父都记不得了，因为大家都尊敬地叫他老董。

记得有一次公爹发了无名火，把茶几旁吃饭的妈拎小鸡一样拽起来推倒了，妈爬起来，没说一句话，默默地收拾饭菜到厨房洗刷。我当时目瞪口呆，跟公爹吵了起来，责问他为什么如此粗暴地对待妈。

记得有一次听一位老奶奶分享，老奶奶哭着诉说：她家世代奉教，她有四个子女，现在却只有一个女儿信教，其余三个都背教了，她害怕死后无法向天主交代。

后来由于司机开的大巴车上有录相，全程记录了经过，竟将这个事情洗涮过去了。武汉的女士学会了。

考官韩清平神父在观众席正襟危坐，一脸严肃地审视着台上的每个环节，其间还迅速在手头的文件上记录着什么，表演结束后他向学生们发问：我想问一下第一组的同学们，你们这部剧提到的皇帝是相同的还是不同的？

当时似懂非懂的我，永远记住了这句话。这些话说过之后没多久，父亲就在一个宁静的早晨离我们而去，他安详地躺在那里，没受任何临终痛苦的煎熬。我想，天主是爱着他的，便遂了他的心愿。父亲的葬礼很隆重。

徐光启于一个夜晚，不仅读完了这两本书，而且记住了书中所有的教义纲要。他请罗如望神父给他讲授教会其他重要的道理，因为他想在年底回家之前领受洗礼。

要紧记的是，几个世纪以来，教会已找到方法在各种文化（从帝国到工业化国家）蓬勃发展。