教宗的弥撒讲道，首先回顾了福音中三位女人的形象——玛利亚·玛达肋纳、约安娜和雅各伯的母亲玛利亚。她们前往耶稣的坟墓，为将香料涂在离她们而去、已经死亡的耶稣身上。

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

经过约一年的治疗，能下床了，她用一只已经苍老的手拄着拐杖，佝偻着瘦弱单薄的身躯，拖拉着一只不灵便的脚蹒跚走动。但是，那句总在她嘴里重复的已实现了的预言，却再也听不到了。

这是一座典型的哥特式建筑，设计者试图通过两座约60米高的钟楼以及矗立的尖顶十字架，拉近与上帝的距离。

约夜间四更时分，耶稣步行海面，朝着他们走来，……门徒看见他步行海面上，以为是个妖怪，就都惊叫起来，……耶稣连忙与他们讲话，向他们说：‘放心！是我。不要害怕！’遂到他们那里上了船，风就停了。”

(约7：1)所以，人当谨防诱惑，提高警觉，凡事祈祷，让魔鬼无隙可乘，不得哄骗我们。人纵然修到成全地步，成圣成贤，也不能一无诱惑，因为全免诱惑，在世上是不可能的。

她还说，6月份时，自己曾一个人去了稻城亚丁，从三千多海拔一直往上爬，因是高原周围不少人带着氧气瓶爬山，每走一步都忍不住想后退，虽然大家都不认识却相互鼓励打气，当时爬到最高点约5000海拔的五色海时，踩着脚下的山脊

天主教传入大埔是1904年，在大埔三河建起第一座天主教堂，后来在茶阳、高坡建有教堂，教友约784人。丰顺天主教隶属汕头，不属嘉应教区，先后有法籍神父高若望、龚善传、沙牧羊等在丰顺传道。

约12年之久，至1900年，遂由大堂的后方迁移到前方（即昔日南华中学的旧址）。这层楼宇的地下作为公教联会之用，上两层则辟作修院院舍。这时的修生一面进修，一面协助大堂的传教工作。

（教宗比约十二《天人中保通逾》）我们在每主日的弥撒中把我们一周生活的所有成功与失败，酸甜与苦辣都奉献给天主，求主悦纳；也把下一周的生活奉献给天主，求主降福。