在新德里举行的盛大纪念会，有大量的教友和其它宗教的信徒参加。纪念会的目的为了回忆这位伟大的教宗在任职期间的活动。印度少数人社团事务部部长安图莱在致辞时说，若望保禄二世是和平的化身。

仔细想想自己的所作所为，我们确实愧对耶稣以身作则所树立的善表：他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑

多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德，回顾离开修院度世俗生活的酸甜苦辣，决心在天主圣神的指引下，紧跟善牧耶稣基督

虽然人要依善念生活并不容易，但在机会来临时，人会受善神引导，有能力做出正确的事情，以改变命运。本片的结局是孩子咬了父亲的耳朵，积极地表明人能拒绝恶，且坚持正直行为的决心。

（玛13：29-30）这里的主人是指基督耶稣，仆人是指天使，麦子和稗子分别指善人和恶人。耶稣为什么怕拔稗子时连同麦子也拔了呢？

罗哲觉得这正是基督透过这位女子来说话，于是他决定在这个乡村落脚，用一小笔贷款买了一所闲弃的房舍。泰泽距离将法国一分为二的分界线很近，因此为接待逃避战争的人是个极合适的地点。

教宗说，保禄的归化不仅蒙受了基督的恩宠，转变成一个新人，而且也领受了一项新使命，向众人宣讲那位他曾经迫害的基督。

“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这对犹太人是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为蒙召的人却是天主的德能和天主的智慧。”

在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为，也是死的(迦5：6，22）。

民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。人的一生都有上主安排，也许在这信主孤独的庄落，是张风珍一生实现福传宏图的地方。好！