黄炳章主教为作者傅油从教堂出来，李神父向我们介绍，附近有潮汕开埠博物馆、民国时期的大邮局，里面值得一看，可以了解客家文化、潮汕人在海内外奋斗、经商，然后回报家乡。

保禄强调，在基督的奥体中，一切社会、文化、宗教差异都不再是阻隔，所有人共享救恩。✦灵修意义这是一幅美丽的“教会共融”图像：所有信徒在基督内是一体，这种合一不是人造，而是出自圣神的恩赐。

灵修：教会正是「天主子民的汇聚之所」，无论我们身处何地、遭遇何种文化冲击，教会是我们的「家」，耶稣圣心在教会内吸引万民归来。「我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本国所有的牧场上牧放他们。」

历史背景：在犹太文化中，家庭是最基本的单位，有极强的凝聚力。耶稣用家庭内部冲突作为例证，是对听众极大的挑战。他指出：信仰的抉择可能导致家庭撕裂，尤其是在初期教会时期，许多信友因归依基督而被家人排斥。

“父亲惩戒儿子”：援引希伯来文化中家庭伦理观念，父亲有义务管教孩子，以示爱护与责任。第11节：各种惩戒，在当时固然不是乐事，而是苦事；可是，以后在那些受这些磨练的人身上，就会结出义德的和平果实。

背景：犹太文化极重视家族亲情，家庭是宗教信仰和文化身份的核心。但耶稣在此提出更高的要求——祂要成为门徒生命的中心。

也不要忘了，教会，其实是整个人类本身，你们周遭的人，以及那些在未来将与你们相遇的人，对你们年轻人有很深的期待，因为在你们内有着圣父，耶稣基督的圣神的至大的恩宠。

我最亲爱的妈妈，以后女儿只有在祈祷中和您相遇了，虽然女儿没能看上您最后一眼，但这个遗憾却带给了我一份动力，一份为您祈祷的动力，一份努力实现您对我的期望的动力，我也求您在天堂上作我和咱全家人的主保，为我们代祷

事实上，宗教信仰生活的高峰，是指向与真神——天主的相遇相通、结合为一。在天主教的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

答：礼仪是主基督，藉圣神，在教会的祈祷聚会中，以圣言，及圣事方式的亲临，为体现天主与人的相遇、相知和相结合（结盟），是教会生活的顶峰与泉源，既赋予教会福传的力量和内容，又是福传的成果。