(玛28:10)，这是复活的主耶稣说给探看坟墓的玛利亚玛达肋纳和另一位玛利亚最有安慰、最温馨的一句话！

回到纳匝肋后，孩子日渐长大，玛利亚和若瑟除了在生活上照顾小耶稣，更在信仰上引导孩子和天主的子民一起成长。每年逾越节，玛利亚和若瑟都带小耶稣长途跋涉去耶路撒冷圣殿庆祝逾越节（路2：41-52）。

愿至高者的圣子支持国际社会和有关国家的努力，力求使纳戈尔诺-卡拉巴赫，以及乌克兰东部地区停火，促进对话──那通往和平与和解的唯一途径。

因着耶稣的复活，我们可以实现从虚无到生命的飞跃，"死亡将不再能夺取我们的生命"（卡尔·拉纳,《复活节的意义》，布雷西亚，2021年，28页）：这生命已经完全且永远被天主无止境的爱所拥抱

愿祂使那些交战地区，尤其是乌克兰东部和纳戈尔诺－卡拉巴赫地区的俘虏平安无恙地回到自己的家，并启发全世界的执政者去遏止新的军备竞赛。今天4月4日，是世界禁止杀伤人员地雷日。

注释：[1]参阅：圣额我略．纳齐盎，〈道理〉（Discorso）45。[2]参阅：同上。（原载：梵蒂冈新闻网）

后来送我到罗马去的那位神父叫若翰纳·舒特，他比我晚两年离开大陆，以后他就做了圣言会总会传教部门的负责人。他被教宗任命为新乡教区的主教了，不过当时他已无法祝圣了。离开大陆到罗马后，他就辞职了。

在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

回顾教会历史，每一位圣人，从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉，从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆，他们都是团体和时代的弱小者，然而，他们因为生命中有了“天国的种子”，却长成了一棵棵“时代的大树”，让当代和后代的人

爱这位纳匝肋的小木匠，就是爱天主！爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。其实，我们人不需要刻意地去“爱天主”，天主也不需要“我们人的爱”。天主本身就是爱（若一4:16）。