诚然，祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗

胡神父过去一直关心油麻地附近的基层人士，并为他们设宴胡神父（右三）曾邀请艺人张卫健（左四）一同探监胡神父为协助更生人士重投社会，五年前决定办一个薄饼派对，每逢周日傍晚邀请刚出狱人士到他家中吃薄饼，鼓励佢哋加油

“二盗”指与祂同钉十字架的强盗，一个在左，一个在右。这是恶人们精心策划故意这样做的，为了羞辱耶稣，将祂置身于盗贼匪类之间，与歹徒并列，让来来往往的恶众观看耻笑。

2010年5月芝加哥天主教联合神学院毕业典礼，从左至右为：张秀凯修女、老翁、作者、导师BarbaraE.Reid(现任院长）我毕业那天，老翁特别高兴。

黎明之家的天青青（右二）与天芳芳（左二）婚礼的当天六、修女的最痛爱莫能助是王修女一种刻骨铭心的经历。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？

王惠勇（右）帮助教堂搞建设四、报主鸿恩寻找亡羊王惠勇经历了天主的治愈之后，感激之情无以言表，被天主这份不离不弃、不断寻找的大爱所折服。他说：天主借着痛苦一步步让我接近他、认识他。

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

媪把他摁坐椅中，让他接受礼拜，然后再请入右席，以示尊重。母女两人左右侍觞劝酒。酒过一巡后，艺妓即席唱少游词一阕，表示敬意。最后，酒饮甚欢，到深夜才散席。

支持的《圣经》段落其中有路加福音23：43，耶稣告诉「右盗」：「我告訴你，今天你要跟我一起在乐园里。」但在复活和永生之间，耶稣告诉了他的追随者自己本人：「还沒有上到我父亲那里。」