这就是今天教会所庆祝的。天主的恩宠，充满慈祥和疼爱，不再隐藏不露，而是“出现了”，彰显在血肉中，显出他的容貌。在哪里呢？在白冷。什么时候呢？

要想忠于你们传统的基督信仰，忠于教会在圣地的使命，需要有一种特别的勇气：一种出自个人信仰的勇气，而不是简单地来自那种社会或家庭传统的勇气；就是为了福音的传播，为了关注穷人，流离失所的人以及严重遭受到人类悲剧之苦的人而努力实践对话

在三十年的教师生涯中，主教对工作兢兢业业，对学生严格要求，因此他所教的班级每年都被评为优秀班级。但在个人先进评选中，却往往因信仰与独身，遭受诽谤和排挤。

他于1963年和母亲一起领洗进教，并热衷于为教会服务，曾先后任堂区的歌咏团团员、读经员多年。1985年，黄先生一家从香港移民到悉尼。

二、坚振圣事的历史沿革在初期教会中，领洗后通常立即领坚振。有一个圣人把它叫做“双重圣事”。因为当时领洗的大多是成年人，又通常是主教亲自给人付洗，所以两件圣事大多是一次完成。

教友中大多数人没有行动起来传播福音；教外的朋友大多数没有接受福音。值得我们深思！福音是一个无价之宝，但许多人没有认识到这一点。包括我们教内的一些人也没有认识到福音的宝贵。是我们的方法有问题？

她一听就急了:“教会是教友的家，教友帮助教会是应该的。小巴拉盖堂用钱很多，这点钱解决不了根本问题，就表示我的一点心意吧！你们不要阻止我。”

香港教区在大球场举行传教节庆典，以下是弥撒中汤汉主教讲道辞：敬爱的神父弟兄、执事、修士及修女，各位主内的弟兄姊妹：正当去年普世教会庆祝司铎年，以及本教区庆祝司铎圣召年之际，我们都由于某些神职人士在整个大教会，甚至亦在我们的教区内

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

梵二大公会议的《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行