晋铎十年的体会
2006-04-07 09:23:50 作者：李德厚神父 来源：信德报（第261期）
有人问我十年后的今天，你对圣召又有了怎样的认识和感悟呢？可以说二十年前，我还是一个没有什么信仰的人。天主对我的召叫，是通过接触了热心教友,听人家的劝导。所以，当接触到教会的信仰，又有机会领洗进教，并于时机成熟时做了一个修道人。
走过这些年，现在我对圣召的体会就像圣保禄所说的：一切都是天主的恩宠，使我成为了今日的我。也正是如此，要保持圣召不是一件容易的事。困难、无恒，是肯定有的，天主给了圣召，自己也要配合。在圣召普遍减少的今天，甚至还有些离开铎职的人，如果我们的经验对于正走向铎职的人和教会内的年轻人有帮助的话，那将是一个美好的见证。
有一位神父说得好,圣召不仅是召唤，也是我们的回应的能力———认识自己身份的能力、福传的能力、与人交往的能力等等，这样个人与天主的配合，才能够保有这份圣召。到今天还有人说,看!“人家花山雀儿尽飞啦,留下几个愣大头”。因为我在修院并不是德学优秀的好学生。我走上圣秩的道路，今日想起来的确不是件容易的事啊！但天主既然让我领受了,我就在这神圣的铎职上朝乾夕惕,善自奋勉,盼望此生不辱厥职。
圣召就是天主的召叫，一辈子依靠天主、回应圣召的生活。十年来对于司铎的身份和圣召，起初我只注重“做”什么。喜欢神父所做的业绩,受到教友们的欢迎。可是现在，我更在意我“是”什么。十年的时间让我越来越认识到自己“是”个神父。在每日平凡的生活中尽好神父的责任，良心没有亏负。认真地做好弥撒，花时间祈祷……简单来说，圣召是在生活中实践的。
如何在灵修及心理素质这方面不断深化和强化，是我们善度圣召生活的关键了。我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。我努力使自己不要骄傲，不要嫉妒，要宽容，真诚厚道,谦虚为人。热爱祈祷和其他的热心功课,领导教友做九日敬礼以提升自己热心、恒心。自觉地安排自己的祈祷生活，寻找机会整合自己。时常渴望与主相遇，这样才不会在现实的繁忙生活中迷失自己。
作为一位神父的意义就是活出基督代表的身份。就要以耶稣为榜样对待各种各样的人：当在教友中、为教友服务时，在与人交往时，效法耶稣怎样爱人待人，就是活出了他的身份。尤其是在弥撒圣祭中，积极地有意识地偕同基督，借着圣神向天父祭献，这时更是活出了司铎的身份,也能同基督的关系加深和强化。基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。这是神父的使命。
从神父的角度来说，该是“父亲、兄长、导师、朋友、同伴……” 与他们同行。神父对待教友要像是兄弟姐妹。时常聆听他们的困难，分担他们的忧苦麻烦，分享他们的喜悦，然后为他们祈祷。我的名片上写了：不要叫我承载过多的欢乐，惟恐我在大笑中走过，而忽略了世人的忧伤！神父就是来自于教友当中，因此，与教友们做朋友，使他们协助我们传教。在管理方面，要团结教友中有威望的人，在具体的工作中发挥他们的作用。我的态度就是支持、帮助、引导。教会是教友组成的，让他们有主人翁的责任感。教友只要他们能够动起来，我都要尽力支持他们。在这尘世的旅途中，我们与教友同行。
现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。另外，灵修的深入、心理的成长，这也不是单凭个人的努力就可以做到的，也与四周的人际关系有关。曾经有位教友问一位院长：“您多年是怎样持守铎职并保持您的幽默感呢？”他说：“第一，是信德和爱德。第二，朋友的支持，特别是热心司铎朋友。”那么，没有信德、爱德，没有良师益友的交往，真不知道他会做出什么糊涂事。第三，培养一些健康的爱好，多看书看报，一个人内心世界丰富了，心理素质也自然会提高。
有位老神父教导我说, 不要把讲道台,当成训斥他人的地方。应该理解教友的过错，有耐心地循循善诱他们，如同基督善牧一样良善心谦。这对我来说很有教益。不管是在哪里，每次的讲道都是一个很好的机会。比如追思，或圣房子或教友请吃饭的机会等等。
人家说我道理讲得好，我也会很用心地准备道理。那么有机会听到人家讲的好道理，就记下来并思索，尤其是避静的道理或手写或是刻碟，知识在于积累，日子久了，就消化成为个人的财富了。
我也觉得教区的神父之间建立起手足之情是有必要的。利用聚会,学习,研讨的机会，可以在某种程度上加深神父之间的互动。修道人若自己过着一个僵化的、冷淡的生活，如何能唤起教友们的传教热忱呢？另一个发展的方向就是培养人才，在神学、圣经、礼仪、伦理等方面，需要培育新的人才。主教应该着手做神职人员的再培训，一个教区该常给神父提供这样的服务，邀请圣神陪伴我们在爱中成长。不要只顾着低着头筋疲力尽地拉车而不抬起头来看前面的道路和方向。这样，教会才有发展的希望！
“十年磨一剑”！按照传统的说法：“十年”只不过是锡箔庆。所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。请允许我用圣经中的话说：上主，求你对我不要撤回你的怜悯，愿你的慈爱和忠诚对我时加保存！（咏40:12）为此，弟兄们，你们更要尽心竭力，使你们的蒙召和被选，赖善行而坚定不移；倘若你们这样作，决不会跌倒……（伯后1:10）
光荣皆归于天主,愿他沛赐平安于世人!
走过这些年，现在我对圣召的体会就像圣保禄所说的：一切都是天主的恩宠，使我成为了今日的我。也正是如此，要保持圣召不是一件容易的事。困难、无恒，是肯定有的，天主给了圣召，自己也要配合。在圣召普遍减少的今天，甚至还有些离开铎职的人，如果我们的经验对于正走向铎职的人和教会内的年轻人有帮助的话，那将是一个美好的见证。
有一位神父说得好,圣召不仅是召唤，也是我们的回应的能力———认识自己身份的能力、福传的能力、与人交往的能力等等，这样个人与天主的配合，才能够保有这份圣召。到今天还有人说,看!“人家花山雀儿尽飞啦,留下几个愣大头”。因为我在修院并不是德学优秀的好学生。我走上圣秩的道路，今日想起来的确不是件容易的事啊！但天主既然让我领受了,我就在这神圣的铎职上朝乾夕惕,善自奋勉,盼望此生不辱厥职。
圣召就是天主的召叫，一辈子依靠天主、回应圣召的生活。十年来对于司铎的身份和圣召，起初我只注重“做”什么。喜欢神父所做的业绩,受到教友们的欢迎。可是现在，我更在意我“是”什么。十年的时间让我越来越认识到自己“是”个神父。在每日平凡的生活中尽好神父的责任，良心没有亏负。认真地做好弥撒，花时间祈祷……简单来说，圣召是在生活中实践的。
如何在灵修及心理素质这方面不断深化和强化，是我们善度圣召生活的关键了。我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。我努力使自己不要骄傲，不要嫉妒，要宽容，真诚厚道,谦虚为人。热爱祈祷和其他的热心功课,领导教友做九日敬礼以提升自己热心、恒心。自觉地安排自己的祈祷生活，寻找机会整合自己。时常渴望与主相遇，这样才不会在现实的繁忙生活中迷失自己。
作为一位神父的意义就是活出基督代表的身份。就要以耶稣为榜样对待各种各样的人：当在教友中、为教友服务时，在与人交往时，效法耶稣怎样爱人待人，就是活出了他的身份。尤其是在弥撒圣祭中，积极地有意识地偕同基督，借着圣神向天父祭献，这时更是活出了司铎的身份,也能同基督的关系加深和强化。基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。这是神父的使命。
从神父的角度来说，该是“父亲、兄长、导师、朋友、同伴……” 与他们同行。神父对待教友要像是兄弟姐妹。时常聆听他们的困难，分担他们的忧苦麻烦，分享他们的喜悦，然后为他们祈祷。我的名片上写了：不要叫我承载过多的欢乐，惟恐我在大笑中走过，而忽略了世人的忧伤！神父就是来自于教友当中，因此，与教友们做朋友，使他们协助我们传教。在管理方面，要团结教友中有威望的人，在具体的工作中发挥他们的作用。我的态度就是支持、帮助、引导。教会是教友组成的，让他们有主人翁的责任感。教友只要他们能够动起来，我都要尽力支持他们。在这尘世的旅途中，我们与教友同行。
现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。另外，灵修的深入、心理的成长，这也不是单凭个人的努力就可以做到的，也与四周的人际关系有关。曾经有位教友问一位院长：“您多年是怎样持守铎职并保持您的幽默感呢？”他说：“第一，是信德和爱德。第二，朋友的支持，特别是热心司铎朋友。”那么，没有信德、爱德，没有良师益友的交往，真不知道他会做出什么糊涂事。第三，培养一些健康的爱好，多看书看报，一个人内心世界丰富了，心理素质也自然会提高。
有位老神父教导我说, 不要把讲道台,当成训斥他人的地方。应该理解教友的过错，有耐心地循循善诱他们，如同基督善牧一样良善心谦。这对我来说很有教益。不管是在哪里，每次的讲道都是一个很好的机会。比如追思，或圣房子或教友请吃饭的机会等等。
人家说我道理讲得好，我也会很用心地准备道理。那么有机会听到人家讲的好道理，就记下来并思索，尤其是避静的道理或手写或是刻碟，知识在于积累，日子久了，就消化成为个人的财富了。
我也觉得教区的神父之间建立起手足之情是有必要的。利用聚会,学习,研讨的机会，可以在某种程度上加深神父之间的互动。修道人若自己过着一个僵化的、冷淡的生活，如何能唤起教友们的传教热忱呢？另一个发展的方向就是培养人才，在神学、圣经、礼仪、伦理等方面，需要培育新的人才。主教应该着手做神职人员的再培训，一个教区该常给神父提供这样的服务，邀请圣神陪伴我们在爱中成长。不要只顾着低着头筋疲力尽地拉车而不抬起头来看前面的道路和方向。这样，教会才有发展的希望！
“十年磨一剑”！按照传统的说法：“十年”只不过是锡箔庆。所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。请允许我用圣经中的话说：上主，求你对我不要撤回你的怜悯，愿你的慈爱和忠诚对我时加保存！（咏40:12）为此，弟兄们，你们更要尽心竭力，使你们的蒙召和被选，赖善行而坚定不移；倘若你们这样作，决不会跌倒……（伯后1:10）
光荣皆归于天主,愿他沛赐平安于世人!