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地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

在随后的主日,12月13日将临期第三主日,将会开启罗马主教座堂——特朗大殿的圣门。然后,其他宗座大殿的圣门亦会开启。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

在随后的主日,12月13日将临期第三主日,将会开启罗马主教座堂——特朗大殿的圣门。然后,其他宗座大殿的圣门亦会开启。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

系了家庭与家族的基本伦理;孝的向上延伸和扩展成为忠,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是十恶不赦的重罪,人人得而诛之;义是家族伦理的横向扩展,四海之内皆兄弟

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[36]IsoKerm,BuddhistischekritikamChristentumimChinades17.Jahrhunderts,SanktAugustin1992.[37]弥礼:利玛窦在认识中国诸神宗教方面的作为

媒体称袁厉害将收养孩子分等级 至少有20套房产
2013-02-05

失火后,福利院到袁厉害家,走了家里剩下的11个孩子。袁厉害也突发高血压住院。袁家上下不再工作,十几口人日日守在病床前。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

当然了,教会是奉命向普世宣扬福音的,所以教会现代牧职宪章第58条提醒我们,教会不能把自己系于谋一个特定民族文化和国度。她必须能够使自己能与不同的文化相交流共融。同时,教会使命既是归化一切民族。

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

但是他们来后听了三天的道理,认识到了自己的罪,从内心悔改后,办了妥当告解,与耶稣的关系近了。为什么他们身体上的疾病能够好?就是因为他们从内心真正地悔改了并办了彻底的、妥当的告解。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

1965年,第二次梵蒂冈大公会议后,教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥互相解除了针对对方的绝罚,教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

(二)耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀˙依纳爵(St.IgnatiusofLoyola,1491-1556)起,就确立了两大传教原则:一是走上层路线,即与主流社会保持良好的关系;二是本地化方针,即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

[20]以上这些神学家们一直寻求的是以社会上更多人可以理解和接受的方式阐释神学和宗教,其本意是巩固基督宗教信仰,而实际的结果却是把上帝从高高在上的宇宙到了世界当中,教会也不再是与世隔绝的孤岛,而是与社会紧密融合在了一起