天主，仰望祢的人，必蒙助佑；离开了祢，一切都没有价值，更无圣善可言。请祢广施怜悯，使我们在祢的引领下，善用世上易于消失的财物，以获得永生不朽的赏报。阿们！

（创50:24-25）灵修小结：天主美意：若瑟“你们原想对我作恶，但天主却把它变成了好事”，教导我们信赖天主能化恶为善。宽恕力量：若瑟完全宽恕兄弟，带来医治与平安，提醒我们实践此核心美德。

男女老少皆诚善，慷慨解囊做贡献。

成圣就是生活天主的生命，和天主一起，在天主内善尽我们的日常责任。领受耶稣基督的圣体圣血是最佳的成圣之道。我们的主流文化鼓励人过一个更好的生活。

原文15.这样，教会作为真理的导师，忠于职守，保存着「古老的事物」，即传统的宝库，同时也能善尽职务，检视并明智地应用「新的事物」（参阅玛13:52）。

愿我们也能在生活中效法天主的慈爱，为贫者伸手，为弟兄宽厚，在万事中彰显圣善的天父。申命纪第十六章问答主题：三大节庆、敬礼天主、公义审判、远离偶像一、关于三大节庆问1：为什么要遵守逾越节？其意义何在？

我根据听到的材料，写篇纪念马明德神父的文章，表达对榆林教区这位前辈的敬意，也纪念这位榆林教区传奇式的圣善牧人。马明德神父的先祖是甘肃天水秦安县叶家堡人。他祖父原名马有财，是位农民，回族。

由此，我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活，像基督善牧那样牧放自己的羊群，与宗徒们的继承人——自己的主教共融；在司铎团（Presbyterum）形成一个司祭家庭，藉加入教区持久地为地方教会服务

一个脱离现实的知识分子的工作对社会正义无济于事；缺乏智慧的心灵也毫无用处；缺乏心灵和智慧的手语同样于事无补。重要的是，雅鲁培神父向拉丁美洲耶稣会士讲述了意识形态与社会正义混杂在一起的危险。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。