在每个人的心中，有多少期待已经褪去;又有多少妄想！

因为之前，我已经骑着自行车，去学校看过了，看到东倒西塌的教室，心里很难受。况且，几乎所有的孩子，都是教友的孩子，我没有理由不接受。堂院子里有两座房子——神父住房和修女院的房子。

从耶路撒冷到厄玛乌的路上，由两位门徒的脸上可以看出，他们非常难过，因为他们所相信的耶稣已经死了（参阅：路廿四17）。面对被钉在十字架上师傅的失败，他们认为耶稣是默西亚的希望破灭了。

目前，澳门最年轻司铎为42岁，年长的已经80多岁了。鉴于澳门神父们老龄化日趋严重的形势，黎鸿升主教已在2005年9月为澳门教区老年司铎们开办一个安老院。不过，据说神父们不一定愿意在安老院养老。

我们是否已经守斋？并把节省的已经捐献？圣金言伯多禄说得好：“守斋者！你如果不施舍，你的田地也不会收成；你如果乐善好施，你仓库的收获必会满溢。”

“复活的子民”已经不再是生活自己的生命，而是活天主子耶稣基督的生命，所以，保禄说，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

这个天堂永生，不只是人的渴望，不是人的想象，而是主耶稣已经为我们准备好了。主耶稣的复活升天，为整个人类和世界开启了一个新的存在模式和未来：按照天主的旨意而生活，得到天主永生的赏报。

其中有个老役夫筋力已经消耗干净了，仍旧不停地被使唤。他白天辛勤干活，但到了黑夜，昏沉疲惫而熟睡的他，由于心落神定，每天夜里都梦见自己当了国君。

在天主造人的最初，已经将“永生的渴望”根植在每个人的内心深处。这个人今天来到主耶稣身边，勇敢而公开地表达了自己的最大的渴望。

可是，他的精神并不那么年轻，因为他已经相当依恋财富和安逸的生活。他口里说想寻求更多，但是当耶稣要求他慷慨施舍他的财产时，他意识到他无法舍弃他拥有的一切。