这位教友看似很平常的几件事情，他所体现的是我们天主的荣耀，他所作到的是我们每个基督徒所应该具备的，这些小事情为我们的教会福传起到了最基础的也是最根本的作用——“善表福传”。

律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。在厄弗所大公会议上，由于他坚持自己的错误信仰，被解除主教之职，并被东罗马皇帝赛奴流放到阿拉伯，最后客死埃及。

天主，仰望祢的人，必蒙助佑；离开了祢，一切都没有价值，更无圣善可言。请祢广施怜悯，使我们在祢的引领下，善用世上易于消失的财物，以获得永生不朽的赏报。阿们！

男女老少皆诚善，慷慨解囊做贡献。

邯郸教区圣神安慰会的张香爱会长当选为河北省女修会会长联合会第四任会长，邢台教区炼灵中保会的郁春景会长和衡水善导圣母会的赵杏双会长当选为副会长。

成圣就是生活天主的生命，和天主一起，在天主内善尽我们的日常责任。领受耶稣基督的圣体圣血是最佳的成圣之道。我们的主流文化鼓励人过一个更好的生活。

原文15.这样，教会作为真理的导师，忠于职守，保存着「古老的事物」，即传统的宝库，同时也能善尽职务，检视并明智地应用「新的事物」（参阅玛13:52）。

（创50:24-25）灵修小结：天主美意：若瑟“你们原想对我作恶，但天主却把它变成了好事”，教导我们信赖天主能化恶为善。宽恕力量：若瑟完全宽恕兄弟，带来医治与平安，提醒我们实践此核心美德。

愿我们也能在生活中效法天主的慈爱，为贫者伸手，为弟兄宽厚，在万事中彰显圣善的天父。申命纪第十六章问答主题：三大节庆、敬礼天主、公义审判、远离偶像一、关于三大节庆问1：为什么要遵守逾越节？其意义何在？

由此，我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活，像基督善牧那样牧放自己的羊群，与宗徒们的继承人——自己的主教共融；在司铎团（Presbyterum）形成一个司祭家庭，藉加入教区持久地为地方教会服务