之二、看圣经如理论著作另一种普遍在基督教教会出现的读经灵修态度，是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主

为解决教友们的聚会问题，傅神父在椒江、大岙等地，购买旧房，作临时经堂。凤凰山永贞庙主持云林和尚，庙产富裕，弟子众多。后来，他的一位弟子改信天主教，邀师父云林去栅桥村与傅神父结交，探讨教义。

1、以平凡显现的天主在庆祝“主显节”时，常常有一个问题会出现在我们的脑海中：天主子耶稣基督降生成人是一件更新天地、划时代的大事，为什么当时只有极少的人得到了这个“好消息”，朝拜了天主呢？

在回答这个问题之前，我们首先要说明，“天主、神、上帝、道、老天爷、大父母”等名字都是不同的个人和人群对天地万物的“创造主”的一种语言描述，不是天主的名字。

然而，“想做老大”的问题却是“不择手段”，放弃信仰，甚至残害同道兄弟姊妹！如果我们留心细辨，就会发现，“雅各伯”的阴谋诡计（创27:1-46），今天在我们神圣的基督徒团体中也不时出现。

我们也不想将问题简单化。本笃教宗离职仅仅是一个实现而已。然而，如果我们一开始即忽略了实现之前的因果关系的话，那么，一切都将无从谈起。

（约42：12）在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人

之后，主教很谦虚地聆听大家所提的问题，其中不乏有人提出比较现实而急需解决的问题，主教都表明会尽快将这些声音转达给菲律宾主教团，希望能给旅菲天主教留学生一些直接而便捷的帮助。

记者日前在武汉就这些问题独家采访了这本书的作者华姿女士。以下是这个采访的对话实录。　　（华姿，中国知名女作家，生于湖北天门，毕业于武汉大学中文系，现供职于湖北电视台。

你们要学习阅读和默想圣言，如此就会发现住在你们内的真理所给予的最深刻之问题的答案。